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Il mulino: Collezione di testi e di studi

Tra realismo e neo-positivismo

di Moritz Schlick

editore: Il mulino

pagine: 336

15,49
25,82

Soggetto-Oggetto. Commento a Hegel

di Ernst Bloch

editore: Il mulino

pagine: 558

30,99

La produzione della società

di Alain Touraine

editore: Il mulino

pagine: 250

20,66

Espulsioni. Brutalità e complessità nell'economia globale

di Saskia Sassen

editore: Il mulino

pagine: 289

Quando parliamo di disuguaglianza e povertà rischiamo di ragionare in termini "vecchi", appartenenti alla logica di inclusione
25,00

La tratta degli schiavi. Saggio di storia globale

di Olivier Pétré-Grenouilleau

editore: Il mulino

pagine: 472

Questo volume offre per la prima volta una ricognizione globale del fenomeno del commercio degli schiavi, sinora considerato n
29,00

L'armonia del mondo. Storia semantica di un'idea

di Leo Spitzer

editore: Il mulino

pagine: 300

Spitzer si propone di ricostruire la base su cui si formò in Occidente il concetto di armonia universale racchiuso nella parol
28,00

Signori del mondo. Ideologie dell'impero in Spagna, Gran Bretagna e Francia 1500-1800

di Anthony Pagden

editore: Il mulino

pagine: 362

La formazione dei grandi imperi coloniali nell'età moderna ha avuto un peso determinante nello sviluppo della teoria politica
32,00

La fragilità del bene. Fortuna ed etica nella tragedia e nella filosofia greca

di Martha C. Nussbaum

editore: Il mulino

pagine: 838

Il libro è suddiviso in tre parti
45,00

Cavalieri e cittadini. Guerre, conflitti e società nell'Italia comunale

di Jean-Claude Maire Vigueur

editore: Il mulino

pagine: 556

Questo studio concentra l'attenzione su una classe che dominò le città dell'Italia comunale fra XI e XII secolo, i "milites":
35,00

La vita della mente

di Hannah Arendt

editore: Il mulino

pagine: 567

"La vita della mente" è una delle opere più importanti di Hannah Arendt, quella che avrebbe dovuto costituire il suo testament
37,00

L'intelligenza delle emozioni

di Martha C. Nussbaum

editore: Il mulino

pagine: 868

Lungi dal costituire un residuo della conoscenza, un elemento impuro di cui il pensiero deve liberarsi per coincidere con la p
45,00

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