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Antropologia

13,00

Graffiti malatestiani. Storie di donne, uomini, muri e banchi (secoli XV-XXI)

editore: Viella

pagine: 140

Scrivere su superfici non concepite per l'esposizione di scritture è notoriamente un fatto antico quanto l'uomo, o almeno l'es
25,00

Dal leviatano al drago

di Angelini

editore: Il mulino

20,00
16,00

Il futuro di Homo sapiens

di Giuliano Di Bernardo

editore: Marsilio

pagine: 160

La vita umana ha un senso? Se sì, in che cosa consiste? Sono domande che ogni individuo si è posto almeno una volta
12,50

L'impero del trauma. Nascita della condizione di vittima

editore: Meltemi

pagine: 470

Dagli attentati ai terremoti, dagli incidenti aerei ai sequestri, dai massacri ai suicidi, ogni avvenimento violento invoca la
24,00

L'abbraccio. Verso una cultura dell'incontro

di Mikel Azurmendi

editore: BUR Biblioteca Univ. Rizzoli

pagine: 410

Questo libro è la cronaca di una scoperta, di un viaggio durato tre anni, durante il quale l'autore percorre la Spagna per inc
13,00

Il matriarcato. All'origine le madri? Un viaggio dal paleolitico alle società contemporanee

di Stefania Renda

editore: Asterios

pagine: 64

"Matriarcato" è un termine complesso e dibattuto, che ha incontrato non poche reticenze ad essere utilizzato nel mondo accadem
12,00

Le vie del latte. Dalla Padania alla steppa

di Piero Camporesi

editore: Il Saggiatore

pagine: 122

«Alimento vivente e vitale, il latte è linfa preziosa della pianta uomo, variante metaforica del sangue, atto a nutrire sia le
19,00

Dizionario delle immagini del sacro

editore: Jaca Book

pagine: 198

Lo storico delle Religioni Julien Ries, in accordo col paleoantropologo Yves Coppens, ha messo in risalto «la coscienza di cre
35,00

Risuscitato!

di Marc Augé

editore: Cortina raffaello

pagine: 122

2028: veniamo a sapere che un uomo, deceduto nel 1978, è stato risuscitato da un'équipe francese la quale, supportata in segre
10,00

Furore Simbolo Valore

di De Martino Ernesto

editore: Il Saggiatore

pagine: 231

La lucana Tricarico, in cui nel dopoguerra il sentimento religioso popolare convive con la lotta di classe
22,00

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