Il Pozzo di Giacobbe: LA BIBBIA E LE DONNE

Può sorprendere di trovarsi nell'800 davanti a una grande varietà di ricezione della Bibbia da parte delle donne che hanno par

Sebbene tutto il mondo cristiano si fondasse sulla Sacra Scrittura come verità rivelata, non sempre analogo fu il modo di rapp

La Bibbia e la sua autorità costituiscono il nodo problematico sul quale si costruisce l'età moderna: intorno ad essa, infatti

La parte della Bibbia conosciuta come "Gli Scritti" (Ketuvim in ebraico) raccoglie libri e tradizioni sapienziali risalenti all'epoca persiana o al primo periodo ellenista. I testi, frutto di una società patriarcale che definisce le persone a partire dal loro status socio-economico, dal sesso o dall'età, riproducono perlopiù la piramide sociale del patriarcato, ma all'interno di un ampio ventaglio di rapporti di genere dove si incontrano numerose figure femminili. Per questo motivo emergono differenziate interpretazioni che fanno emergere le voci delle donne in polemica con le posizioni egemoniche del potere. Questo volume si compone di quattro parti. La prima parte studia la realtà delle donne nel periodo persiano. La seconda presenta criticamente la tradizione sapienziale di Israele e le sue numerose figure femminili. La terza si occupa di voci di donne e di metafore femminili presenti nei libri poetici e, infine, la quarta si concentra sulle storie di Rut, di Ester e di Susanna nelle loro situazioni di conflitto.

Le donne, il loro ruolo nelle chiese e il disciplinamento femminile costituirono da subito un problema rilevante per i cristia

La posizione di Gesù nei confronti delle donne del suo tempo e l'identità storica e letteraria delle figure femminili dei vangeli canonici sono già da diverso tempo al centro dell'interesse delle studiose e degli studiosi. I risultati fin qui raggiunti sono diversamente significativi, a seconda del peso riconosciuto all'ermeneutica critica femminista o all'approccio di genere. All'interno della collana La Bibbia e le donne. Esegesi, storia, cultura, il primo volume della seconda sezione, dedicato a I Vangeli. Narrazioni e storia, si pone dunque come punto di arrivo di una indagine che ha già dato alcuni frutti importanti. Grazie ai diversi studi che lo compongono è infatti possibile entrare nella trama storica, letteraria e teologica dei vangeli in prospettiva di genere. Tre i nuclei di fondo: il contesto storico e narrativo, che si sviluppa tra mondo giudaico e impero romano; i quattro vangeli considerati in prospettiva di genere; alcune figure femminili maggiormente significative (Marta, Maria di Magdala, la madre di Gesù) e altre anonime nonché il confronto tra personaggi femminili e maschili. Viene anche offerto un punto di vista prospettico a partire dal quale guardare criticamente al cammino fatto e, soprattutto, presentare nuove istanze di ricerca.