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Claudiana: Piccola collana moderna

Storia del protestantesimo. Da Lutero al movimento pentecostale

di Jean Baubérot

editore: Claudiana

pagine: 118

In questo volumetto Jean Baubérot ripercorre, con approccio interdisciplinare allargato, in particolare storico e socio-econom
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12,50 11,88

La riforma protestante

di Karl Barth

editore: Claudiana

pagine: 71

La conferenza Riforma come decisione, che Karl Barth tenne a Berlino di fronte a migliaia di persone nel 1933 - anno in cui Hi
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10,00 9,50

Inni e canti

di Martin Lutero

editore: Claudiana

pagine: 135

Relativamente poco conosciute, le composizioni poetico-musicali - originali o rielaborate da Lutero - di questo volume ci pres
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13,50 12,83

Lettere a Katharina von Bora

di Martin Lutero

editore: Claudiana

pagine: 71

Dell'epistolario tra Lutero e la moglie Katharina von Bora, colta ex monaca cistercense che lo aveva sposato nel 1525, sono ri
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8,50 8,08

Libertà del cristiano. Lettera a Leone X

di Martin Lutero

editore: Claudiana

pagine: 60

Lutero scrisse questo breve trattato sulla libertà del cristiano nell'ottobre 1520 a seguito della bolla Exsurge Domine- di Le
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7,00 6,65

Le 95 tesi di Lutero e la cristianità del nostro tempo

editore: Claudiana

pagine: 83

Qual è l'importanza delle 95 Tesi che il 31 ottobre 1517 Lutero affisse alla porta della chiesa di Wittenberg e che diedero avvio alla Riforma? Come va letta questa classica pagina luterana che in breve tempo avrebbe influenzato profondamente l'Europa e non solo? A introdurre l'opera, lo storico Giorgio Tourn. A commentarla passo passo, il teologo Paolo Ricca.
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4,90 4,66

Martin Lutero (1483-1546). La Riforma protestante e la nascita delle società moderne

editore: Claudiana

pagine: 180

Il libro di Mario Miegge ripercorre la vicenda del monaco, teologo e riformatore Martin Lutero a partire dai rapporti tra chie
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12,50 11,88

Il Padre nostro spiegato ai semplici laici

di Martin Lutero

editore: Claudiana

pagine: 86

Lutero pubblicò la Spiegazione del Padre nostro in tedesco per i semplici laici nel 1519 a partire da una serie di prediche tenute durante la Quaresima del 1517, l'anno delle tesi di Wittenberg, e da un secondo ciclo di meditazioni. Il censore della Santa Inquisizione veneta, che lo lesse anonimo in traduzione italiana, ne parlò con entusiasmo...
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7,50 7,13

La riforma a Ginevra negli anni di Calvino. Un capovolgimento nella vita della città

di Thomas Soggin

editore: Claudiana

pagine: 110

Nella Ginevra del XVI secolo, che in breve tempo raddoppia la propria popolazione per l'afflusso continuo di profughi protestanti provenienti da Francia, Inghilterra e Italia, il Riformatore Giovanni Calvino mira a separare la chiesa dal potere civile e a darle un proprio ordinamento interno, la cosiddetta "disciplina ecclesiastica", fondata sulla Parola di Dio.
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9,50 9,03

Oliver Cromwell

di Richard Newbury

editore: Claudiana

pagine: 232

Oscuro gentiluomo di campagna e membro del Parlamento senza esperienza militare, Oliver Cromwell ideò quell'esercito di nuova concezione, il New Model Army, che sconfisse re Carlo I, poi giustiziato nel 1649 "per aver dichiarato guerra al suo popolo". Le sue vittorie su Scozia e Irlanda diedero vita a una repubblica unita con un unico Parlamento, a capo del quale c'era lui, in qualità di Lord Protettore, avendo rifiutato la corona offertagli. Fu il più significativo e potente capo di stato della Gran Bretagna: fondò l'esercito, la marina e l'impero, incoraggiò la ricerca scientifica, impose la tolleranza religiosa, richiamò gli ebrei, abolì la Camera dei Lord, i vescovi anglicani e i tribunali feudali, dando al suo Paese gli strumenti per diventare un moderno stato parlamentare e una potenza mondiale.
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17,50 16,63

Introduzione all'etica luterana

di Dieter Kampen

editore: Claudiana

pagine: 92

Riscoprendo nella Bibbia la salvezza unicamente come opera divina donata all'umanità a prescindere dalle opere, Lutero dà all'
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7,50 7,13

Era necessario che Gesù morisse per noi? Interpretazioni della morte di Gesù

di Helmut Fischer

editore: Claudiana

pagine: 81

In questo nostro mondo pluralistico e secolarizzato, il concetto che Gesù sia morto "per noi" - anzi, che "doveva" morire per la nostra salvezza - ha perso molta della plausibilità che aveva un tempo. Abbiamo tuttavia sempre a disposizione una strada per chiarire che cosa significhi la simbologia associata alla morte di Gesù: il ritorno alle fonti. A questo invita Fischer, e invita non solo i cristiani insicuri, ma tutti coloro che vogliono comprendere senza pregiudizi uno dei simboli centrali della fede cristiana.
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