Diabasis: I muri bianchi

Nel cinquantesimo anniversario della morte di Mounier, la rivista "Esprit" e il suo "personalismo comunitario" mantengono intatte la tensione etica e culturale. Questo libro nasce nell'ambito del convegno promosso dai Cristiano sociali nazionali e dalla Federazione Ds genovese per ricordare Mounier e per ridare dignità all'azione politica; per diffondere a un vasto pubblico di lettori idee e suggestioni che sono state al centro delle moderne costituzioni delle società occidentali, ora da attualizzare alla luce dei mutamenti sociali e dei cambiamenti politici avviati con le rivoluzioni democratiche del 1989.

Ethos repubblicano e pensiero meridiano: due stili di pensiero, due "tradizioni" che finora non si erano ancora incontrate

Il volume raccoglie una serie di saggi sul tema delle guerre di aggressione scatenate nell'ultimo ventennio dalle potenze occidentali in violazione del diritto internazionale. Le guerre "umanitarie" - dai Balcani all'Iraq, all'Afghanistan - sono state presentate come lo strumento principe della tutela dei diritti dell'uomo e dell'espansione della libertà e della democrazia. Si è trattato in realtà di conflitti fortemente asimmetrici, nei quali gli strumenti di distruzione di massa sono stati usati per fare strage di civili inermi, per diffondere il terrore, per distruggere le strutture civili e industriali di intere città e di interi paesi. Il fatto che in Occidente ci sia ancora chi continua a definire queste guerre "umanitarie" e persino "democratiche" - sostiene Zolo - chiarisce molto bene perché il global terrorism si sia diffuso in tutto il mondo sino a diventare la sola risposta tragica, impotente e nichilista - dei popoli oppressi. Sul piano teorico Zolo elabora una nozione di "terrorismo internazionale" profondamente diversa rispetto alle formule varate dagli Stati Uniti e accolte dalla maggioranza dei paesi europei e dei loro giuristi accademici.

Negli ultimi vent'anni la teoria postcoloniale ha preso piede anche in Italia con una ricezione che inevitabilmente ha privile

Islam e diritti umani sembrano oggi inconciliabili