Bonanno
Dall'urlo alla voce. Studi su Rosso di San Secondo
di Uccellatore M. Cristina
editore: Bonanno
pagine: 160
Nello scarto tra l'"urlo" espressionista degli esordi e la "voce" pacificante che parla nei testi della maturità è possibile r
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Complessità e controllo sociale
di Condorelli Rosalia
editore: Bonanno
pagine: 156
L'aumento delle forze di polizia scoraggia l'aumento della criminalità? Sembrerebbe proprio di sì, a dispetto di certi luoghi
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La deriva oligarchica. La parabola della DC catanese
di Azzaro Giuseppe
editore: Bonanno
pagine: 160
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La sociologia visuale in Italia
di Ciampi Marina
editore: Bonanno
pagine: 212
Questo libro ripercorre la storia della sociologia visuale, area disciplinare complessa e relativamente giovane, che si occupa
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Tra stato e mercato. L'acqua in Italia e in Germania
di Citroni Giulio
editore: Bonanno
pagine: 264
Cosa significa "privatizzare" l'acqua? Si tratta di una necessità o di una scelta politica? È davvero un obbligo del diritto c
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L'altro sesso
Comunicazione e differenza lesbica
di Labanca Pina
editore: Bonanno
pagine: 252
In queste pagine si cerca di ricostruire le radici e le rappresentazioni dell'identità lesbica attraverso la storia, le teorie
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La tele dell'Etna. Trent'anni di vita della televisione locale a Catania
di Albanese Fabio
editore: Bonanno
pagine: 200
La televisione locale a Catania ha già compiuto trent'anni e li dimostra tutti
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La pedagogia in corsia. Gioco e drammatizzazione in ospedale
di Maiorca Elisa
editore: Bonanno
pagine: 116
Questo volume offre agli educatori suggerimenti, indicazioni, metodi e strategie per guidare i bambini a rielaborare l'esperie
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I linguaggi dell'invisibile. Sulla poetica di Hugo Von Hofmannsthal
di Grazia Pulvirenti
editore: Bonanno
pagine: 212
Sulla linea liminare fra visibile e invisibile, la penna di Hofìnannsthal cattura immagini e visioni di realtà "altre", in una scrittura che si configura tramite una strategia di presentifìcazione dell'invisibile. La tensione della scrittura verso l'invisibile conduce, insieme ad altre strategie, a un immaginario, che, nella pregnanza visibile di corpi e immagini, e, per contro, nelle tracce sbiadite del palinsesto, nelle cancellazioni, nelle pieghe del silenzio, fa emergere l'irrapresentabile, l'indicibile, l'invisibile che si cela, ma che nell'assenza si manifesta per epifanie e frammenti.
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