Mimesis

Il discorso filosofico sul corpo ha spesso sofferto di pregiudizi: basti pensare alla concezione platonica del corpo come "tom

Per Francastel l'estetica deve riconoscere "la facoltà dell'uomo di informare ciò che lo circonda"

Ebbrezza, eros, riso, sacrificio, dono, amicizia, chance, estasi

Il testo è il resoconto delle conversazioni filosofiche, ma non esclusivamente filosofiche, che Oets K

Nel 1965, con "Leggere Il Capitale", Althusser e i suoi allievi iniziarono un duro scontro con un marxismo ridotto a evoluzionismo economicistico e succube dell'ortodossia sovietica. Charles Bettelheim si collegò presto alla svolta althusseriana che, riportando l'attenzione sul concetto di modo di produzione, permetteva una critica profonda di un "socialismo" di fatto identificato con la proprietà statale e la pianificazione centralizzata. Il presente testo affronta i problemi del calcolo economico delle pianificazioni socialiste e del cosiddetto "decentramento" nei paesi dell'Est europeo, mostrando come fosse in atto una "restaurazione dei meccanismi del mercato" e una riappropriazione di classe delle risorse produttive.

Come è riuscito il nazismo a distruggere quella vita politica poi così difficile da ricostruire? Come è stato possibile organi

Ne "Le Troiane", scritta a Roma nel 1964, Sartre ritorna ai classici greci, abbandonati dai tempi de "Le mosche", e sceglie di

Tutti possiamo essere vittime di ingiustizia