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Mimesis

Psicologia del Don Quijote e del quijotismo

di Santiago Ramon Y Cajal

editore: Mimesis

pagine: 106

Nella "Psicologia del Don Quijote e il quijotismo", ispirato dal metodo d'indagine dell'anatomo-patologo, S. Ramon y Cajal cerca d'interpretare le caratteristiche della follia del Quijote per chiarire il profondo legame tra la vita e l'opera di Cervantes e scopre, nelle profondità oscure delle galere di Siviglia, in cui l'opera affonda le sue radici mentali più dolorose, un testo dotato di una portata universale, capace di essere ancora un potente antidoto contro la pigrizia mentale, la mediocrità, la bulimica asfissia dell'appiattimento sul quotidiano. Il quijotismo di Cajal, inteso come lo slancio eroico e indomito verso i più alti ideali della scienza, delle lettere e della politica, diventa il movimento necessario e imprescindibile al quale la nuova Spagna, affranta e abbruttita dalla perdita dello spazio coloniale, può affidarsi per ritrovare la strada per essere ancora all'altezza del confronto con le nazioni più avanzate nella tecnica e nello spirito. Postfazione di José Luis González Quirós.
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La pattumiera della storia

di Dalla Vigna Pierre

editore: Mimesis

pagine: 148

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Ágalma

editore: Mimesis

pagine: 142

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Leibniz e il criterio di convenienza. La fisica come specchio della filosofia

di Cirino Raffaele

editore: Mimesis

Una delle caratteristiche del sistema leibniziano è il tentativo di mediare fra elementi contrapposti: tra metafisica e fisica
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Clinamen. Lo spazio estetico nell'epoca dell'immaginario

di Carmagnola Fulvio

editore: Mimesis

pagine: 100

Editoriale: Due agalmatofilie; Premessa: Il nome giusto; Agalmatofilia::Louis Gernet, La nozione mitica del valore in Grecia:K
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Freud e il freudismo

Studio critico

di Volosinov Valentin N.

editore: Mimesis

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Il lavoro del lutto

Materialismo, politica e rivoluzione in Walter Benjamin

di Moroncini Bruno

editore: Mimesis

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Senza parole

Il silenzio pensoso nella scuola

di Laneve Cosimo

editore: Mimesis

pagine: 85

I racconti di scuola, attraverso le storie di vita quotidiana, rinviano al silenzio come obbligo, come "disciplina"
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