Libri di G. Sciortino
Percorsi della narrazione nel mondo arabo e islamico. Tra storia e racconto
editore: Carocci
pagine: 208
La narrazione, intesa quale momento privilegiato di elaborazione, ma anche di organizzazione dell'esperienza e di trasmissione
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La fatica di cambiare. Rapporto sulla società italiana
editore: Il mulino
pagine: 266
II volume presenta una serie di analisi empiriche su aspetti e tendenze di mutamento della società italiana
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Stranieri in Italia. Trent'anni dopo
editore: Il mulino
pagine: 300
L'immigrazione in Italia celebra ormai un compleanno impegnativo: è nel 1997 che su questo tema il "Corriere della sera" pubbl
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Stranieri in Italia. Reti migranti
editore: Il mulino
pagine: 345
Questo volume è il quarto della serie "Stranieri in Italia" iniziativa promossa dall'istituto Cattaneo, l'istituto di ricerca
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I sommersi e i sanati. Le regolarizzazioni degli immigrati in Italia
editore: Il mulino
pagine: 280
I programmi di regolarizzazione (le "sanatorie") degli stranieri presenti in condizione irregolare (i "sommersi") svolgono un
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Stranieri in Italia. Un'immigrazione normale
editore: Il mulino
pagine: 382
Dal mercato del lavoro alla vita domestica, dai servizi sociali agli spazi urbani: molti aspetti della vita sociale ed economi
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Stranieri in Italia. Assimilati ed esclusi
editore: Il mulino
pagine: 346
Quando si parla di immigrazione, la suggestione di opposte retoriche estremiste prevale spesso sull'analisi dei dati di realtà
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Comunità societaria e pluralismo. Le differenze etniche e religiose nel complesso della cittadinanza
di Talcott Parsons
editore: Franco Angeli
pagine: 272
I saggi raccolti nel volume rendono disponibile al lettore italiano un'originale e ancora scarsamente conosciuta prospettiva per la comprensione dei fenomeni etnici e razziali nelle società moderne. Parsons vede nella presenza di differenze etniche, razziali e religiose, non solo una caratteristica strutturale ed ineliminabile della modernità, ma anche la possibilità evolutiva di una liberazione dalle dipendenze ascrittive che non sfoci nell'individualismo atomizzato ed anomico, bensì nell'articolazione di un sistema ricco e complesso di solidarietà integrate e garantite da una sfera pubblica che istituzionalizza insieme il principio del pluralismo e quello dell'individualismo democratico.
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