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Mimesis: Piani Di Volo

L'ingranaggio siamo noi. Lavoro e banalizzazione dell'ingiustizia sociale

di Christophe Dejours

editore: Mimesis

pagine: 184

All'epoca della sua prima pubblicazione in Francia nel 1998, L'ingranaggio siamo noi era per certi versi un saggio visionario
16,00

La dotazione. L'azione sociale oltre la giustizia

di Laura Gherardi

editore: Mimesis

pagine: 98

Come inquadrare quelle azioni sociali in cui le persone danno di più di quanto la situazione richiederebbe senza per questo es
10,00

L'inconscio estetico

di Jacques Rancière

editore: Mimesis

pagine: 90

Ciò che rende possibile e pensabile la teoria freudiana è, secondo Rancière, una riconfigurazione dell'ordine simbolico che si verifica nel contesto dell'idealismo tedesco, quando, specialmente con Hegel, il sensibile si fa manifestazione (sintomo) dell'Idea e il pensiero si inscrive nell'empiria. A ben vedere, l'inconscio estetico è anche ciò che sta a monte dell'intera riflessione politologica di Rancière: la "rivoluzione estetica" produce uno spazio materiale e simbolico i cui caratteri sono quella confusione e indistinzione alla cui rimozione la filosofia politica, sin dalla sua fondazione platonica, si era dedicata.
10,00

L'anima e il campo. La produzione del sentire

di Fulvio Carmagnola

editore: Mimesis

pagine: 174

Anima è un'antica parola per indicare ciò che nella cultura occidentale sta alle spalle del soggetto, un'entità che sente, titolare di aisthesis e matrice dell'estetico. Oggi però, dopo il soggetto moderno, il sentire dell'aisthesis non è solo una premessa o la prima tappa della soggettivazione ma piuttosto ciò che ne rimane: un resto o un movimento di fuga. Come pensare l'anima oggi? Oltre l'Estetica come filosofia dell'arte, si tratta di descrivere i caratteri del campo estetico, l'esterno che affetta l'anima: uno spazio sociale dove operano specifici meccanismi di produzione che ci fanno sentire. L'anima: un effetto o una perturbazione del campo.
18,00

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