Rubbettino: Il Colibri`. Varia

Il volume, particolarmente adatto per un utilizzo didattico, mira a far conoscere, attraverso filastrocche e una drammatizzazione, i diritti dei bambini. È particolarmente adatto per un utilizzo didattico. Daniela Marghriti e Francesca Tuscano insegnano all'Università per Stranieri di Perugia.

Il libro è un diario composto da riflessioni e considerazioni raccolte dall'autore dal 2000 al 2004. A fare da leit-motiv al volume è la difficoltà di essere cattolici e al contempo comunisti all'interno della società odierna. Quasi una sorta di "breviario laico" per riflettere, indignarsi e sperare. Ettore Masina, scrittore, giornalista e politico, è autore di numerosi volumi tra cui ricordiamo: "Il ferro e il miele" (Rusconi, 1983), "II volo del Passero" (San Paolo, 1997), "Il prevalente passato" (Rubbettino, 2000).

Questo libro sulla complessa figura di Vincenzo Morello è frutto di una ricerca accurata e appassionata: l'autrice, Lina Anzalone, ripercorre le tappe di un giornalista che lascia i segni del suo passaggio nei campi diversi della cultura e dell'attualità sociale e politica. Morello è definito non solo giornalista famoso ma anche pensatore, filosofo della politica, grande ragionatore e dialettico nella professione forense, critico d'arte ed eloquentissimo oratore. Quanto basta per farlo uscire dal 'limbo della dimenticanza' e affidarlo al giudizio della Storia.

Esiste una via italiana alla teoria del cinema? E, se esiste, come si colloca rispetto alla tradizione teorica e filosofica del nostro Novecento? Questi sono alcuni degli interrogativi che vengono posti nel volume di Roberto De Gaetano, che delinea una nuova mappa del pensiero teorico del cinema in Italia a partire dai suoi rapporti con l'estetica e la filosofia.

"Il cosidetto incivilimento, invocato, nel tempo, da molti scrittori meridionalisti che speravano nell'effetto risanatore dell'educazione, tendeva, a sopraffare le classi popolari e subalterne attraverso la sovrapposizione di modelli di società e di comportamenti totalmente estranei ai soggetti di quel processo educativo. Da qui la forte resistenza fino al totale rifiuto di tale azione di incivilimento, che però non fu mai esaminato con l'attenzione che richiedeva e fu liquidato come segno di immaturità. La verità sta nel fatto che l'educazione può svolgere un ruolo efficace di ricomposizione dei contrasti esistenti, solo se è accompagnata da un processo di trasformazione della società all'interno della quale si opera."