Carocci: Lingue e letterature Carocci
Alessandro Manzoni filosofo del linguaggio. Scritti e studi nel contesto europeo
di Rita Zama
editore: Carocci
pagine: 198
C'è un Manzoni filosofo del linguaggio, pienamente inserito nel contesto europeo, quasi del tutto sconosciuto sia al mondo sci
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Follia e letteratura. Storia di un'affinità elettiva. Dal teatro di Dioniso al Novecento
di Guido Paduano
editore: Carocci
pagine: 269
Se la follia è tra i grandi temi privilegiati dalla letteratura occidentale, è perché un inquietante legame unisce i rispettiv
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La lingua delle «cantigas». Grammatica del galego-portoghese
di Pär Larson
editore: Carocci
pagine: 139
Tra gli ultimi decenni del XII secolo e la metà del XIV, i "trobadores" galego-portoghesi crearono un corpus di poesia amorosa
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Inchiesta sul testo. Esercizi di interpretazione da Dante a Marino
di Maria Antonietta Terzoli
editore: Carocci
pagine: 279
Partendo da una analisi rigorosa e sistematica, che prende in conto anche implicazioni storiche, culturali e figurative, il vo
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Secondo i precetti della perfetta amicizia. Il «Novellino» di Masuccio tra Boffillo e Pontano
di Vincenzo Vitale
editore: Carocci
pagine: 596
Il volume ricostruisce la genesi e l'evoluzione del Novellino di Tommaso Guardati (1410-1475), più noto come Masuccio Salernit
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I silenziosi circuiti del ricordo. Etica, estetica e ideologia nella poesia di Giovanni Giudici
di Laura Neri
editore: Carocci
pagine: 214
Giovanni Giudici è unanimemente considerato uno dei maggiori poeti del secondo Novecento italiano
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Il punto e virgola. Storia e usi di un segno
di Paola Baratter
editore: Carocci
pagine: 188
A che cosa serve il punto e virgola? Quando è nato? Il volume ricostruisce la storia del punto e virgola, dalle sue prime appa
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Musica sull'acqua. Fiumi sonori, mari in tempesta, fontane magiche da Händel a Stravinskij
di Alberto Rizzuti
editore: Carocci
pagine: 237
Londra, una sera d'estate, tre secoli fa
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Il desiderio della lirica. Poesia, creazione, conoscenza
di Francesco Giusti
editore: Carocci
pagine: 230
Libera espressione di potenti sensazioni o prodotto incosciente della possessione divina? Fra questi due estremi tradizionali
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