Cittadella: Teologia. Saggi
Simbolica del corpo
La tradizione cristiana del Cantico dei cantici
di Chrétien Jean-Louis
editore: Cittadella
pagine: 400
Canto d'amore, il Cantico dei Cantici è anche un canto del corpo, femminile e maschile, che ne loda le membra
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Figure del male. Questioni aperte sul «diavolo»
di Pietro Maranesi
editore: Cittadella
pagine: 344
Di una cosa mi sento di assicurare il lettore: egli avrà tra le mani un volume ricco e impegnativo, nel quale sarà introdotto
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Memorie italiane
di Salmann Elmar
editore: Cittadella
Al compimento di una trentennale presenza e attività nella Città eterna, Elmar Salmann ritorna all'Abbazia di Gerleve
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L'ombra delle realtà future. Escatologia e arte
di Brancato Francesco
editore: Cittadella
pagine: 432
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Cristo verità dell'uomo. Saggio di cristologia fenomenologica
di Armido Rizzi
editore: Cittadella
pagine: 480
"Lo scopo dell'autore è di mostrare che cosa sta dietro al problema della storicità in genere e quindi anche della storicità dei Vangeli: è il problema del conoscere umano (...). Proprio lo studio del kerigma, così come esso è presentato dai vari autori del Nuovo Testamento, permette all'autore di mostrare che oggetto di questo kerigma è la storia di Gesù in senso proprio, e non un'istanza atemporale di salvezza, un generico appello alla decisione esistenziale. 'Non malgrado tutto, ma perché sono documenti di fede, i Vangeli raccontano la vera storia di Gesù'" (dalla Presentazione del Card. Carlo Maria Martini)
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La parola viva
Commento teologico alla costituzione Dei verbum
di Testaferri Francesco
editore: Cittadella
pagine: 208
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I poveri e la teologia. Vita, libertà, utopia nella teologia del terzo millennio
di José M. Castillo
editore: Cittadella
pagine: 408
Per fare una teologia che sia fedele a Dio e anche ai destinatari del messaggio di Dio, si impone la necessità di assumere un nuovo punto di vista per l'elaborazione teologica, che non può continuare a elaborare, soltanto o principalmente, a partire da idee, verità assolute, dogmi di fede, teorie teologiche, ma deve partire dalla vita, così come la vita degli esseri umani è, di fatto, determinata e condizionata nel nostro tempo: vita diseguale per gli uni e per gli altri; vita minacciata per molti milioni di persone; vita sprovvista della più elementare dignità negli esclusi della nostra società. Il nuovo punto di vista fa sì che le verità e i dogmi siano letti e interpretati a partire dalla solidarietà con i deboli con cui Gesù è solidale.
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