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La preghiera del Padre nostro costituisce una miniera inesauribile di significati tesi a dare senso all'esistenza dell'uomo: s

Quando culture diverse sono costrette a convivere, anche la cucina può diventare occasione di scontro

Il monachesimo cristiano è nato in Oriente coi Padri del deserto, per poi trovare in Basilio e in Benedetto i due grandi ideatori delle regole monastiche cenobitiche rispettivamente nelle tradizioni orientale e occidentale. Il Vaticano II non manca di raccomandare ai cattolici di accedere con maggior frequenza alla ricchezza offerta in questo ambito dai padri orientali (UR 15). Tale invito si rivolge specialmente alle Chiese cattoliche orientali, in cui l'iniziale fiorente vita monastica si è progressivamente trasformata in vita consacrata impegnata nella vita apostolica. Partendo dalla vita monastica nelle fonti canoniche della Chiesa antica d'Oriente, lo studio commenta la normativa canonica in vigore, affiancando costantemente prospettiva giuridica e prospettiva teologica. L'autore si sforza inoltre d'inserire l'attuale normativa del CCEO nella linea dei "Sacri canones" antichi, che regolano ampiamente la vita dei monaci e delle monache, così come il funzionamento dei monasteri.

La messa è l'esperienza fondamentale della relazione del credente con Dio per mezzo di Gesù, celebrata in tutta la sua pienezz

Il volume prende in considerazione la questione del rapporto tra il sistema hegeliano e la filosofia di Fichte assumendo come

Per argomentare con i giovani, l'autore utilizza la categoria del sogno, capace di trascendere ogni limite e vincolo imposto d

L'itinerario è indirizzato ai fanciulli che si preparano ai sacramenti e alle loro famiglie, ed ha come presupposto la convinzione che per percorrere un vero cammino d'iniziazione cristiana coi fanciulli sia indispensabile un autentico coinvolgimento dei genitori. Impegno fondamentale della comunità cristiana diviene quindi rendere i genitori consapevoli e responsabili del servizio alla vita che Dio ha posto nelle loro mani, promuovere in loro una fede adulta e illuminarne il compito educativo in qualità di catechisti e primi maestri della fede per i loro figli. Il percorso è complessivamente scandito in cinque tappe - arare, seminare, irrigare, germogliare, portare frutto - della durata di un anno ciascuna, che prevedono momenti specifici per i genitori e per i fanciulli, nonché incontri comuni. I testi presentati in questa sede si riferiscono al quarto anno del percorso, organizzato in sei incontri con i genitori, altrettanti con i fanciulli e tre momenti comuni. Le Schede per i genitori contengono i materiali per la formazione dei genitori e le indicazioni per svolgere le attività in famiglia; inoltre le celebrazioni per gli incontri di festa con le famiglie.

L'itinerario è indirizzato ai fanciulli che si preparano ai sacramenti e alle loro famiglie, ed ha come presupposto la convinz