Giunti Editore

Un dossier dedicato a Escher (1898-1972)

Il libro ricostruisce i 15 anni della storia dei Marlene Kuntz, gruppo nato a Cuneo nel 1989, adottando come chiave di lettura

Conosci Mattia? È un bambino simpatico, vivace e divertente: proprio come te! E, forse, come Mattia hai anche tu un amico davv

Un libro che affronta con humor il desiderio dei ragazzi di apparire in televisione e il fascino che la scatola più importante

Aiuto! Orsetto, Pino il pinguino e Martina la foca sono in pericolo

Bingo il canguro ha un grande sogno: volare! Così Bat gli regala una gita sul suo aereo

Questa raccolta di saggi intende gettare nuova luce sul pensiero economico di La Pira rintracciandone le radici, individuando i passaggi di svolta e le figure chiave di tale riflessione, a partire da quella tappa fondamentale che fu " l'Attesa della povera gente", il più noto dei tre saggi apparsi su Cronache Sociali, fra il 1949 e il 1950. Il teorema sulle politiche pubbliche, avanzato da La Pira nella rivista di Dosetti per contrastare il fenomeno della disoccupazione nazionale, rileva un'adesione alla cultura economica anglosassone nella forma del keynesismo elaborata da William Beveridge (Full Employment in a Free Society).

"Giorgio La Pira e la Francia" non costituisce soltanto un interessante filone di ricerca per la ricostruzione del percorso biografico e della formazione culturale di uno dei più importanti membri dell'Assemblea Costituente, divenuto successivamente Sindaco di Firenze, protagonista di importanti iniziative a livello internazionale - dai Convegni per la pace e la civiltà cristiana ai Colloqui del Mediterraneo -, ma favorisce la comprensione di numerose vicende della lotta politica in Italia e in Francia, di indirizzi e di prospettive di politica estera dagli anni '50 agli '70.

Nel pensiero e nell'azione politica di Giorgio La Pira la Russia ha sempre ricevuto una particolare attenzione, dalle letture dell'adolescenza fino al famoso viaggio oltrecortina del 1959. Nella prima sezione di questo volume si presentano i tratti essenziali del pensiero lapiriano sulla Russia attraverso una serie di lettere del periodo dal 1954 al 1961, accompagnate da alcuni saggi che indagano i suoi primi approcci alla cultura russa, la sua riflessione sociale e politica precedente il primo viaggio e la situazione ecclesiastica in Unione Sovietica. La sua visione "metapolitica" gli consentì di mostrare nelle radici della "santa Russia" e nella storia di Firenze una serie di punti di contatto capaci di evidenziarne i profondi legami.

Giorgio La Pira, attraverso la riflessione sul dramma dell'Olocausto, riscopre per l'identità dell'Europa, la radice vitale e biblica costituita dalla "famiglia di Abramo". La riflessione sulla vocazione di Israele è approfondita da Giorgio La Pira sin dall'introduzione delle leggi razziali in Germania e poi in Italia nel 1938, che segnarono la sua resistenza morale e politica ininterrotta alla ideologia antisemita e ai suoi presupposti nel nazionalsocialismo tedesco. Giorgio La Pira fu tra gli iniziatori, in Italia, dell'esperienza dell'Amicizia ebraico-cristiana, che da Firenze si è diffusa in Italia contro le discriminazioni religiose e razziste per favorire l'incontro fra credenti di diverse religioni.

Giorgio La Pira, in quella prospettiva di teologia della storia che gli era molto cara, non solo pensava l'Europa "dagli Urali all'Atlantico", ma aveva individuato anche nella Penisola Iberica un punto di riferimento ineliminabile a motivo di quel ricchissimo e frastagliato patrimonio spirituale che la fede cristiana aveva coltivato in quella terra con esiti davvero esemplari per il resto del continente. Un'intuizione che gli sembrava confermata dalle apparizioni mariane in Portogallo, a Fatima, il 13 maggio 1917. Così, nella sua riflessione e nella sua azione a favore dell'unità del genere umano, La Pira attingerà, da una parte, a questo ricco patrimonio spirituale della Spagna, e, dall'altra, anche alla cultura iberica.

Questa opera di Ernesto Balducci rappresenta il suo testamento culturale e al contempo, per l'ampio respiro che la caratterizza, un vero manifesto per l'età "postmoderna". Il volume che si pone in continuazione ideale con il Terzo Millennio e con il più recente l'uomo planetario, rappresenta una precisa e attenta analisi degli esiti della modernità e della sua crisi, svolta da Balducci senza cedimenti apocalittici o tentazioni consolatorie, ma con un rigoroso ricorso alla ragione critica messa a confronto con gli accadimenti e le sfide epocali cui sono chiamate a cimentarsi oggi le culture, le religioni e le chiese.