Mimesis
Come organizzare una scuola di qualità
di Andrea Filloramo
editore: Mimesis
pagine: 263
"Come organizzare una scuola di qualità" è un quaderno di "Epistème"- Annali del Liceo "M.G. Agnesi" di Merate ed è da considerare "materiale comodo" per un rapido e sintetico aggiornamento professionale degli operatori scolastici e materiale propedeutico all'approfondimento tramite specifici manuali. La sua destinazione è, quindi, quella di quanti nel sistema-scuola hanno bisogno di un pensiero sistemico che la governi e di professionisti che partecipino, agiscano e decidano all'interno di una leadership il più possibilmente diffusa e partecipata, al fine di progettare i processi didattico-educativi.
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Paura e immaginazione
editore: Mimesis
pagine: 281
I termini paura e immaginazione evocano temi di grande attualità, pensarli insieme richiama la funzione terapeutica e creatric
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Paradigma antropologico di Arnold Gehlen
editore: Mimesis
pagine: 203
Nella sua opera principale, "L'uomo
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Differimenti. Annotazioni per un nuovo spostamento artistico
di Luciano Ponzio
editore: Mimesis
pagine: 84
In questo continuo appiattimento e continua omologazione del mondo, l'universo segnico si è impoverito sempre più. La differenza, messa in crisi, ricorre all'affermazione parossistica dell'identità, e si aggrappa a più o meno desueti segni appartenenti al passato (tradizioni, radici, etnie, origini linguistiche, religioni ecc.) impiegandoli per segnare differenze illusorie. I segni di differenza hanno un evidente carattere distruttivo, la cui massima espressione è la guerra. L'artista, più di tutti, ha il compito di creare segni differenti, da contrapporre all'omologazione dilagante e ai segni morti delle fittizie differenze, in questo senso capaci di differimento, di rinvio al di là dell'attuale, rinnovando continuamente sia l'arte sia la vita.
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Favole per dialettici. Allegoria e modernità
di Riccardo Campi
editore: Mimesis
pagine: 127
L'allegoria ha conosciuto una significativa rivalutazione agli inizi del XX secolo, ma in una chiave radicalmente nuova. Il rapporto dell'opera moderna con la tradizione allegorica risulta oggi essenzialmente dialettico: il dispositivo allegorico tradizionale non può infatti essere riattivato, poiché tra il Settecento e l'Ottocento è venuto meno quell'ordine retorico che fondava e giustificava il processo stesso di allegorizzazione. Il presente volume, oltre a mettere a fuoco i tratti principali del carattere e della funzione tradizionale dell'allegoria, ne sottolinea, come esempio paradigmatico, la concezione dantesca.
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Compagni del profeta. Le loro eccellenze nell'Islam classico
di AlNabahani Yusuf
editore: Mimesis
pagine: 224
I Compagni del Profeta sono coloro che lo videro, cedettero in lui e morirono musulmani; i loro meriti e le loro virtù costitu
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Il nostro sogno. Lettere 1910-1914
editore: Mimesis
pagine: 147
Il carteggio, edito per la prima volta in Italia, è la testimonianza di un importante sodalizio artistico, quello fra due gran
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Il tempo degli addii
di Derrida Jacques
editore: Mimesis
pagine: 81
L'avvenire ha dunque una storia? Con questa domanda si apre lo scritto "Il tempo degli addii" di Jacques Derrida, pensato come
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Lettere a Magda
di Rilke Rainer M.
editore: Mimesis
pagine: 155
Questo carteggio nasce dalla travolgente, benché fugace, passione amorosa che strinse, per alcuni mesi dell'inizio del 1914, i
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L'orizzonte del senso. Verità e mondo in Bloch, MerlauPonty, Paci
di Mancini Sandro
editore: Mimesis
pagine: 346
Il senso e l'orizzonte costituiscono il filo conduttore dei tre percorsi critici qui proposti
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Conflitti sociali e movimenti politico-religiosi nell'Iran tardo antico. Contributi della storiografia sovietica nel periodo 1920-1950
editore: Mimesis
pagine: 256
Fra la fine del V e l'inizio del VI secolo d.C. l'Impero Sasanide attraversa un periodo particolarmente difficile e denso di cambiamenti. Una serie di calamità naturali e di sconfitte militari gettano l'Iran in una profonda crisi; tutto ciò è accompagnato da rivolgimenti e profonde trasformazioni sociali, In questo periodo si colloca il regno di Kawad e la comparsa di Mazdak che propugnava la comunione dei beni e delle donne. Personaggio scomodo per la storiografia contemporanea e posteriore, Mazdak e il movimento mazdakita sono stati ampiamente studiati oltre che nel mondo accademico occidentale, anche in Unione Sovietica.
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