Pacini Editore

Dopo il primo approccio col kitesurf, avvenuto nel 2001, la passione dell'autore diventa dilagante al punto che "Rimaneva solo lui, come i bambini dell'ultima partita, dell'ultima pallina, dell'ultimo tiro, dell'ultima volta, dell'ultimo tuffo; per lui c'era l'ultimo salto, poi l'ultimo, poi l'ultimo ancora. Il sole che stava calando irradiava la baia con una luce avvolgente; il frangere delle onde dava una pennellata di bianco a quel mare nero, le rocce attenuavano i loro accecanti riflessi. Noi con il freddo e la nostra stanchezza ci ammucchiavamo al "paperillo" senza dire una parola; ci bastava il tepore che il sole riusciva a diffondere e guardare Andreino là, nel mezzo della baia, che provava le sue manovre. Un romanticismo innaturale per questa società...".

Il volume presenta una serie di studi fonetici sperimentali dedicati all'acquisizione dell'italiano, sia come prima lingua che come lingua seconda. L'analisi empirica, relativa alla produzione e alla percezione, è affiancata dal costante ricorso ai modelli recentemente proposti dalla teoria fonologica.

Il modello disposto dal codice societario entrato in vigore nel 2004 ha terminato la sua fase di sperimentazione per la gestione del servizio idrico integrato nell' ambito territoriale ottimale ATO 5 Toscana-Costa. Infatti i soci di ASA Spa, a fronte di pressanti esigenze di equilibrio tra enti locali proprietari del 60% e partner industriale proprietario del 40%, nel 2004 adottarono il modello dualistico di tipo verticale. Oggi gli statuti di ASA Spa ed ASA Trade prevedono che il consiglio di gestione sia nominato dal consiglio di sorveglianza, organo a sua volta espressione dell'assemblea dei soci.

Questo volume della Collana del Dipartimento di Filologia e critica della letteratura dell'Università di Siena è un omaggio di stima e affetto degli amici e dei colleghi a Teresa Poggi Salani. I temi affrontati nei diversi saggi spaziano dalla storia della lingua alla dialettologia alla letteratura italiana, dal passato alla contemporaneità, dall'oralità alla scrittura in una eterogeneità che si compone nell'essere pensati per lei.

Per approfondire facilmente la storia di una delle mete turistiche toscane più famose il volume offre a studenti, turisti e appassionati un sunto della di Pienza. La prima parte del volume ricorda l'origine romana dell'antica Corsignano, la fase altomedievale, fino ad arrivare ai secoli centrali del Medioevo, quando la cittadina è parte del territorio della città di Siena. La seconda sezione prende le mosse dall'anno 1458, e cioè quando Enea Silvio Piccolomini diventa Papa Pio II. Poi l'edificazione di Pienza, le motivazioni che ne hanno decretato la trasformazione da piccolo borgo nella città "ideale del rinascimento". Da qui, con un balzo nel tempo, il lettore si tufferà nella cinquecentesca guerra di Siena.

Quasi trent'anni di silenzio, dopo l'abbandono delle scene avvenuto nel lontano 1978, un percorso artistico che si interseca con quello umano, dai primi successi a una crisi interiore che lo porta ad abbracciare la religione islamica. Con "An Other Cup", l'album uscito due anni fa, Cat Stevens, ora Ysuf Islam, rappresenta prima di tutto un tentativo per stabilire un ponte tra Islam e Occidente. L'analisi della sua produzione discografica si fonde con una panoramica sugli anni di "silenzio" e di impegno umanitario. Ci sono piccoli momenti epifanici da rintracciare in un grande messaggio di pace, e le sue canzoni invitano a riportarli in superficie.

La descrizione della città è forse il pretesto per dimostrare la forza travolgente dell'immagine, fotografica ma non solo, e della passione che la crea. E forse la fotografia riesce, nell'attimo dello scatto che ferma il tempo, a realizzare il miracolo, così difficile nella quotidiana esistenza umana, di "vivere il presente". Per significare il mondo è necessario sentirsi coinvolti in ciò che si inquadra nel mirino. Vediamo le architetture e la natura, prima che con gli occhi, con la sensibilità ed il cuore e nessuno può rendere un'emozione con le fotografie se egli stesso non prova emozioni realizzandole; solo chi abdica alla soggettività compie un atto meramente "meccanico" ed oggettivo.