Rubbettino

In Italia si parla degli inganni che subiscono i risparmiatori solo quando le crisi sono irrimediabili. Prima di quel momento, complice un mondo dell'informazione assai sensibile al peso della ricchezza, ogni osservazione è giudicata inopportuna, per questo taciuta, o coperta dal silenzio. Questo non è un libro su Telecom Italia, ma ne utilizza la storia e le recenti vicende, dalla presunta privatizzazione, all'Opa di Colaninno, all'acquisto fuori Borsa di Tronchetti Provera, per raccontare i dieci anni che hanno cambiato il capitalismo italiano.

L'attuale Unione Europea, secondo l'autore, è per tanti versi la negazione del mito in cui generazioni intere hanno sperato e

Da polemista, testimone di mezzo secolo di vicissitudini della Giustizia, Domenico Marafioti torna ora, attraverso un'indagine di ampio respiro, su un problema di scottante attualità, inerente il fenomeno dello strapotere della Magistratura. Il divario tra le promesse costituzionali e i rapporti di potere reale nella funzione giudiziaria è qui scandagliato sul piano della diretta esperienza e della libertà intellettuale: due componenti del tutto prive, nel caso di Marafioti, di quel gusto freddo della critica che spesso impediscono al lettore di comprendere le crisi e le lacerazioni che accompagnano il divenire della Giustizia in una società democratica, come la nostra, percorsa da gravi e ricorrenti tensioni.

Il lungo viaggio, nella galassia della comunicazione, ha però origini molto più antiche e si può dire che inizi con l'uomo

"Il cosidetto incivilimento, invocato, nel tempo, da molti scrittori meridionalisti che speravano nell'effetto risanatore dell'educazione, tendeva, a sopraffare le classi popolari e subalterne attraverso la sovrapposizione di modelli di società e di comportamenti totalmente estranei ai soggetti di quel processo educativo. Da qui la forte resistenza fino al totale rifiuto di tale azione di incivilimento, che però non fu mai esaminato con l'attenzione che richiedeva e fu liquidato come segno di immaturità. La verità sta nel fatto che l'educazione può svolgere un ruolo efficace di ricomposizione dei contrasti esistenti, solo se è accompagnata da un processo di trasformazione della società all'interno della quale si opera."