Jaca Book: Di fronte e attraverso. Antropologia
La festa. Raccogliersi, riconoscersi, smarrirsi
editore: Jaca Book
pagine: 233
Da sempre gli uomini si incontrano per riconoscersi, raccontarsi e così istituire, celebrando il legame tra l'umano e il divin
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L'enigma del dono
editore: Jaca Book
pagine: 301
Perché si dice donare, perché si dice accettare ciò che viene donato, e, quando si accetta, perché bisogna ricambiare? Questo
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Il vento, lo spirito, il fantasma
editore: Jaca Book
pagine: 208
Il volume è frutto del secondo Seminario internazionale organizzato nel 2011 dall'"Archivio Julien Ries per l'antropologia sim
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Monumentum
L'abitare, il politico, il sacro
editore: Jaca Book
pagine: 249
Il volume raccoglie gli atti del primo Seminario Internazionale organizzato nel 2010 dall'"Archivio "Julien Ries" per l'antrop
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Il sofisma economicista
Intorno a Karl Polanyi
editore: Jaca Book
pagine: 94
Il sofisma economicistico e "I due significati di "economico"", brevi scritti di Karl Polanyi pubblicati qui parzialmente in u
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Comunità, società, cultura
Tre chiavi per comprendere le identità in conflitto
di Godelier Maurice
editore: Jaca Book
pagine: 77
Comunità, società e cultura sono figure chiave che, nella compenetrazione reciproca, portano alla definizione dell'identità
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Per un'antropologia della mobilità
di Augé Marc
editore: Jaca Book
pagine: 91
Noi non viviamo in un mondo compiuto, del quale non avremmo che da celebrare la perfezione
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Al fondamento delle società umane. Ciò che ci insegna l'antropologia
di Maurice Godelier
editore: Jaca Book
pagine: 240
Questo libro è il frutto di quarantenni di ricerca dell'antropologo francese più discusso all'estero dopo Claude Lévi-Strauss. L'opera è frutto di un lavoro accurato e sapiente, ma sprigiona ugualmente una straordinaria vis polemica. Alla base delle società umane c'è del sacro. Meglio saperlo, e scoprire il segreto di fabbrica di ciò che in Occidente viene chiamato "politico-religioso", in questi tempi in cui da un lato il legame sociale si allenta e dall'altro una logica identitaria di introversione campanilista sembra avere la meglio su ciò che veramente unisce. Il percorso dell'opera è segnato da quattro tappe principali sul cammino di questa conclusione fondamentale, ognuna delle quali è qui oggetto di un capitolo: ci sono cose che si donano, cose che si vendono e altre che non bisogna vendere né donare ma custodire per trasmetterle; nessuna società è mai stata fondata sulla famiglia o la parentela; ci vogliono sempre più di un uomo e una donna per fare un bambino; la sessualità umana è fondamentalmente asociale. Il nesso sacro-politica emerge qui in modo diverso rispetto alla vulgata oggi imperante nelle scienze sociali: il religioso alberga nel cuore della vicenda politica umana, ma non sempre, non necessariamente e soprattutto non geneticamente esso rivela un nesso con la violenza.
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