Armando Editore: Temi del nostro tempo

In questa autobiografia intellettuale le vicende personali e familiari di Popper si intrecciano con i tragici risvolti del XX

Viviamo ormai nell'era planetaria senza averne piena coscienza

Come lavora uno storico? Qual è lo statuto epistemologico di questa disciplina? E possibile dare una spiegazione storica scien

L'inizio del ventunesimo secolo ha fornito abbondanti prove della necessità di riesaminare il rapporto tra il cattolicesimo e

Questo libro nasce dall'intento dell'autore di fissare idee oggetto di non poche discussioni con persone - colleghi, allievi,

Il pensiero di Ketteler è fondamentale per cogliere la nascita delle sfide politiche del mondo attuale

L'intentio Dei è l'esigenza di verità che anima la coscienza e la spinge oltre tutto ciò che è finito. Cogliere il limite delle cose equivale a trascenderle e la coscienza, nel cogliere anche il proprio limite, trascende se stessa. La verità non è soltanto il fine della tensione, ma costituisce anche ciò che la suscita e la orienta, così che l'intentio Dei è la presenza dell'infinito nel finito. È il Cristo stesso, perché indica il morire all'ego, che si attacca a sé e al mondo, per risorgere come spirito, il quale tende all'uno e intende essere uno con l'Uno, affidandosi e confidando in esso.

L'opera presenta uno sguardo sul sistema Italia. Una serie di dati statistici dimostra infatti che, fra i Paesi in progress e quelli in discesa, l'Italia si colloca in regresso stabile. L'ambizione del saggio è quella di presentare esempi concreti centrati sulla triade simbionte: i valori, i saperi, le storie, tutto al plurale, perché il relativismo è per sua struttura pluralistico. Vengono così esaminati, con profili contestativi fino alla dissacrazione, valori comunemente ritenuti fondanti. Il saggio si conclude con un azzardoso sguardo sul futuro nel quale l'Autore colloca la statualità locale: dissoltosi lo Stato romano-centrico, ma riaffermato in forme nuove quello unitario, nella lunga prospettiva (2045) compaiono lo Stato Federale, basato su Stati-Regione e soprattutto Stati-Comune, con la nascita della "seconda umanità", quella iper-robotica.

Questo volume si propone come una provocatoria e ambivalente "difesa della filosofia" che prende atto delle istanze del pensiero anti-filosofico o post-filosofico fatte valere, con varie argomentazioni e in forme diverse, negli ambiti della cultura greco-europea in un arco temporale di alcuni millenni, con un'accentuazione dei toni negli ultimi decenni. Ci si è spesso domandati cosa "facciano" i filosofi e a cosa "serva" la filosofia, ma la domanda a cui si dovrebbe cercare di rispondere è perché si faccia filosofia. Una difesa della filosofia associata alla presa d'atto della sua "diffusione-dispersione" si concreta in una riabilitazione critica del primum vivere..