Adelphi
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L'anonimo lombardo
di Alberto Arbasino
editore: Adelphi
pagine: 205
A una "prima" della Scala che sarebbe poi diventata storica e mitica ("Medea" con la Callas, nei profondi anni Cinquanta) un giovane studente neoclassico e romantico (come Bellini e Leopardi) incontra di sorpresa l'Amore. E decide subito di viverlo e scriverlo sotto forma di Romanzo. Ma dietro le riverite ombre dell'ingegner Gadda e dell'abate Parini sono in agguato molteplici tentazioni narrative: racconto epistolare, romanzo-saggio, romanzo "del" o "nel" romanzo, melodramma, confessione, opera buffa, un po' di poesia? Grande tradizione europea o avanguardia sperimentale? Iper-letteratura sofisticatissima, o libretto "Kitsch" per cantanti "cult" di scapestrati adolescenti?
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Scritti: Il capitano di lungo corso-Note senza testo-Lettere editoriali-Lettere a Montale
di Roberto Bazlen
editore: Adelphi
pagine: 397
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Opere. Vol. 1/1: Poesie, meditazioni e ricordi. Poesie e versioni poetiche.
Poesie, meditazioni e ricordi. Poesie e versioni poetiche
di Solmi Sergio
editore: Adelphi
pagine: 322
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Lo stampo
di Lawrence Thomas E.
editore: Adelphi
pagine: 253
Nel 1922, tormentato e disilluso, Lawrence si arruolò nella RAF come semplice aviere sotto il falso nome di Ross
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La grande razzia. Táin Bó Cúailnge
editore: Adelphi
pagine: 215
Considerato il capolavoro dell'antica epica irlandese, Tàin Bò Cùailnge venne fissato per iscritto tra l'VIII e l'XI secolo in scriptoria monastici e ci è stato fortunosamente preservato integro da due antichi codici. La presente traduzione è accompagnata da un'introduzione e da un apparato di note che, quasi un commentario, aiutano il lettore a cogliere la ricchezza di significati del testo.
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Il legno storto dell'umanità. Capitoli della storia delle idee
di Isaiah Berlin
editore: Adelphi
pagine: 380
"Dal legno storto di cui è fatto l'uomo non si può fabbricare nulla che sia veramente dritto". Da questo aforisma di Kant prende il titolo una raccolta di saggi che costituisce in realtà il compendio dell'analisi cinquantennale dedicata da un grande pensatore a filosofie e movimenti che hanno coinvolto o sconvolto le società umane. Isaiah Berlin si pone dalla parte dell'uomo, del "legno storto", per applicare il suo bisturi a molte piante ideologiche e penetrare ben oltre la corteccia, fino al nucleo e alla patologia. Diffidente verso tutte le teorie troppo "dritte" perché consapevole della necessaria conflittualità fra valori comunque irrinunciabili quali libertà, giustizia, uguaglianza, Berlin ha sviluppato una illuminata visione pluralistica.
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