Mimesis
Unicità e relazione. Intersoggettività, genesi e io puro in Husserl
di Alice Pugliese
editore: Mimesis
pagine: 468
Ordinabile
Amore e amicizia. Un percorso attraverso la storia dell'etica
di Michael Konrad
editore: Mimesis
pagine: 129
Ordinabile
Tra contingenza e necessità. L'ordine delle cause in Pietro Pomponazzi
di Valeria Sorge
editore: Mimesis
pagine: 238
Ordinabile
Il paese degli smeraldi. Testimonianze e riflessioni sulla pratica e sulle ipotesi teoriche dello psichiatra Massimo Fagioli
editore: Mimesis
pagine: 200
Ordinabile
I dialoghi del mercoledì
di Augusto Romano Burelli
editore: Mimesis
pagine: 140
"I Dialoghi del mercoledì" nascono all'interno del Corso di Studi in Architettura nell'ottobre del 2006
Ordinabile
Psicologia clinica in età evolutiva. Incontri e conflitti
di Laura Fontecedro
editore: Mimesis
pagine: 345
Ordinabile
Ordinabile
La rappresentazione e gli affetti. Studi sulla ricezione dello spettacolo cinematografico
editore: Mimesis
pagine: 200
Ordinabile
Il fuoco che non brucia. Studi sull'alchimia
editore: Mimesis
pagine: 353
"Per poco che se ne approcci la storia più recente, complessa e proteiforme, l'alchimia ci si para innanzi come un fiume carsi
Ordinabile
Ordinabile
Alla ricerca della fenomenologia perduta. Husserl e Proust a confronto
di Luigi Azzariti-Fumaroli
editore: Mimesis
pagine: 416
Ordinabile
Anarchismo senza anarchia. Idee per una democrazia anarchica
di Roberto Bertoldo
editore: Mimesis
pagine: 206
Partendo da una rivalutazione assiologia del mondo (detta "nullismo") e dalla sua comprensione (mediante la "fenomenognomica"), l'autore rifonda l'anarchismo su principi umanitari (la vita) e logici (l'onestà). L'anarchismo non è dunque, fenomenicamente, privo di metodo e di modelli, e tuttavia la sua assunzione della logica emotiva preserva l'adesione alla libertà ideativa, senza la quale l'anarchismo cadrebbe in forme politiche pregiudiziali. Sotto questa luce, l'anarchismo, visto come riduzione del libertarismo, è la propensione verso l'irrealizzabile anarchia e trova, in questa propensione vitalistica e titanica, la forza della propria equità politica e del proprio coraggio. Nel suo percorso, l'autore si confronta con le forme politiche di base rintracciando in esse gli elementi necessari alla riformulazione pratica dell'anarchismo, tenendo nella dovuta considerazione la naturale gerarchizzazione della società.
Ordinabile


