Mimesis
Lascaux. La nascita dell'arte
di Bataille Georges
editore: Mimesis
pagine: 100
Georges Bataille fa sfilare davanti agli occhi del lettore le prime figure create dall'uomo non per perseguire uno scopo utile
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Kierkegaard, Nietzsche: eternità dell'istante, istantaneità dell'eterno
di Giulia Longo
editore: Mimesis
pagine: 224
"Il nostro rapporto verso Dio è solo non-verità, grida Nietzsche
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Possibilità dell'io. Il cogito di Descartes e un dibattito contemporaneo: Heidegger e Henry
di Annalisa Rossi
editore: Mimesis
pagine: 279
Che cosa intendiamo quando diciamo: cogito ergo sum? - Penso, esisto in quanto pensante
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Trattato filosofico sulla libertà. Etica della persona e teoria dell'agire
di Giovanni Chimirri
editore: Mimesis
Un "trattato" su uno dei temi fondamentali della filosofia: la "libertà", analizzata in modo sistematico e in prospettiva etico-antropologica, pur non mancando considerazioni di carattere psicologico, teologico e giuridico. Concepita la libertà come "essenza della coscienza spirituale" e come "autodeterminazione razionale del volere", vengono analizzate le classiche questioni dell'arbitrio e del valore, dei condizionamenti e della responsabilità, del bene e del male, del rapporto fra intenzione e azione. Domina l'intero svolgimento il connubio verità/libertà, sia in riferimento alla concretezza della persona, e sia in riferimento all'Assoluto come orizzonte fondante l'umana esistenza.
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Culture nazi? La tentation létal des intellectuels du XX SiècleCultura nazista? La tentazione degli intellettuali del Novecento.
editore: Mimesis
pagine: 309
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Marx dopo Heidegger. La rivoluzione senza soggetto
di Leone Giovanni C.
editore: Mimesis
pagine: 144
È possibile un confronto di pensiero tra Marx, il filosofo militante, e Heidegger, il pensatore di "solo un dio ci può salvare
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Conversazioni. Interviste di Roger-Pol Droit
di Foucault Michel
editore: Mimesis
pagine: 96
Tre interviste rilasciate da Michel Foucault in un momento decisivo per le sue ricerche - è stato da poco pubblicato "Sorvegli
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Naxalbari-India. L'insurrezione nella futura «terza potenza mondiale»
di Pagliani Piero
editore: Mimesis
pagine: 325
Samir Amin definisce la questione agraria come uno dei problemi fondamentali che dovranno essere affrontati nel XXI secolo
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Della memoria di Umberto Boccioni
di Meo Danih
editore: Mimesis
pagine: 149
Questo libro prova a considerare la figura di Umberto Boccioni al di là dei luoghi comuni sul Futurismo che gli stessi futuris
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Violenza e libertà. Scritti di morale e politica
di Weil Eric
editore: Mimesis
pagine: 192
Questo volume di Eric Weil propone un'interpretazione del legame tra la violenza e la libertà, inteso come espressione della r
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Prevenzione mobbing: un codice di buone prassi. Atti del Convegno (Pavia, 17 maggio 2005)
editore: Mimesis
pagine: 61
Il Comitato per le Pari opportunità dell'Università di Pavia ha promosso questo convegno per attirare l'attenzione sul fenomeno del mobbing, per discuterne costruttivamente e promuovere una maggiore conoscenza di un fenomeno di cui i mass media da tempo trattano, ma che rimane per molti versi "sommerso" nella sua realtà. È invece solo attraverso una piena e approfondita conoscenza che pare possibile prevenire il suo manifestarsi e offrire un aiuto a chi ne fosse oggetto.
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L'universo di Hitchcock
di Slavoj Zizek
editore: Mimesis
pagine: 73
Questo saggio è un perfetto esempio dì cosa sia in grado di fare i! filosofo sloveno Slavoj Zizek quando può mescolare a piacimento gli ingredienti che gli sono più congeniali: psicoanalisi, cinema e filosofia. Attraverso l'analisi di uno dei più famosi film di Hitchcock, "Psycho", Zizek espone mirabilmente le differenze che dividono usi approccio estetico moderno da uno post-moderno: mentre l'arte moderna è semplicemente shockante per il pubblico, quella postmoderna comprende in sé tutte le possibili interpretazioni che essa stessa mette in moto. La riflessione su Hitchcock diventa così al contempo auto-riflessione, considerazione critica e messa in discussione continua dei paradigmi che sorreggono le teorie estetiche, In una sorta di strabismo continuo, soggetto e oggetto della riflessione non cessano di scambiarsi di posto e di cancellare la distanza che li separa.
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