Psicologia

Il libro vuole costituire un primo fondamentale approccio alla materia, che viene qui trattata in modo molto piano, con partic

"Scusi professore, lei che è italiano, mi può spiegare cosa significa il nome latino Golgi?" Si tratta di una domanda plausibile per uno studente americano che, pur avendo incontrato molto spesso il termine "Golgi", in locuzioni come Golgi complex o Colgi apparatus, non ha mai sentito parlare di Camillo Golgi, tanto da ritenere più probabile che si tratti di una parola latina di cui ignora il significato piuttosto che di uno scienziato in carne e ossa. Tra le molte cause che contribuirono ad appannare la figura di Camillo Golgi (1843-1926), vi è certamente il suo ostinato rifiuto della "teoria del neurone" (secondo cui il sistema nervoso è composto da unità cellulari indipendenti anche se reciprocamente connesse tra loro), sostenuta dallo spagnolo Santiago Ramòn y Cajal, con il quale Golgi condivise il premio Nobel per la medicina nel 1906. La teoria del neurone si impose nel corso del XX secolo e divenne il paradigma fondamentale delle neuroscienze: la sconfitta scientifica di Golgi ebbe il sapore della beffa, in quanto proprio i suoi studi furono tra i contributi più rilevanti per l'affermarsi della teoria da lui tanto avversata. Obiettivo di Paolo Mazzarello, nel tracciare la biografia scientifica di Golgi, è recuperare la perduta identità storica di questo grande ricercatore, a cui dobbiamo alcune delle più entusiasmanti scoperte nell'ambito della biologia e della medicina e che sono alla base della moderna concezione del cervello e della cellula.

Perché chiunque ha tanto a cuore il sesso? Perché si compiono sforzi enormi per mantenere il proprio fisico attraente e riusci

Semplici e "complicate"

Questo libro ha per oggetto il cambiamento. Fornisce specifiche strategie pratiche, semplici ed efficaci per combattere disturbi comuni e molto diffusi come ansia, depressione, fobie, ossessioni, che compromettono il naturale corso dell'esistenza di un grande numero di persone. L'ansia è una reazione umana comune: a livelli moderati, è un'emozione sana, un'attivazione dell'organismo che serve a stimolarci e motivarci, che ci spinge ad affrontare situazioni problematiche o di pericolo, applicando il nostro ingegno alla ricerca di soluzioni. Tuttavia in dosi massicce può diventare un problema serio. La linea di confine tra la normalità e la patologia risiede nella quantità" spiega l'autore, psicologo e psicoterapeuta. E allora, se siamo tutti un po' ansiosi", si tratta solo di appropriarci di quelle tecniche, quegli stratagemmi, che con un pizzico di costanza e impegno possono riportare i livelli di ansia a un regime del tutto normale. Ecco allora spiegato, in pochi semplici esercizi, come superare un blocco nello studio, come vincere la paura di volare o quella degli spazi aperti, come smettere di abbuffarsi a causa di una preoccupazione e come allontanare dalla mente un'immagine che ci angoscia.

L'uomo ha da sempre subito il fascino della tensione verso il futuro e il nuovo

Kim va pazza per l'intimo. Chloè indossa più strati di vestiti larghi, ha il piercing all'ombelico e due angeli tatuati, sul seno e sul ventre. Lisa è perennemente insoddisfatta dei regali del marito. Sarah non sa fare a meno dei suoi stivali rossi di pitone. Catherine appena può corre in bagno a togliersi gli slip per sfuggire dalla noia. Muriel mette sempre maglioni bianchi e biancheria rossa. Il professor Pierre veste solo di nero. I vestiti sono dappertutto: si moltiplicano nei nostri armadi, ci fanno l'occhiolino dalle vetrine, si presentano come oggetti del desiderio, si offrono, si scambiano, rendono frenetici i nostri agognati pomeriggi di saldi. Di solito, si parla di loro in modo frivolo. Apparenza. Qualcosa più legato alle sfilate che non alle caratteristiche di chi si veste. Oppure semplice vezzo. Tutti i gusti sono gusti. Ognuno ha i suoi, quindi perché parlarne? E invece loro, gli abiti e gli accessori, parlano. E il loro linguaggio segreto dice molto di noi e di chi ci circonda. Sono la nostra "seconda pelle", quella che sa delle nostre fantasie, delle nostre paure, della nostre passioni più autentiche, della nostra sessualità, e che ricorda di noi ciò che fatichiamo a ricordare. Che si sia fashion-victims o pervicacemente allergici alla moda, trendy o casual, gli abiti svelano almeno tanto quanto celano.

Ramona voleva sposarsi, ma non ce l'ha fatta. Vittorio desiderava calcare le scene, ma qualcosa glielo ha impedito. Georg ha pagato con la vita il tentativo di smarcarsi dall'influenza del padre. Mr. Roquentin e Fedra portano i segni indelebili di una caduta dalla quale sono riusciti a risollevarsi per riprendere il loro cammino. Un elemento costante si ripete nei racconti dei pazienti ascoltati in questi anni dall'autore: la constatazione inequivocabile che qualcosa si è rotto. Rotto nel senso di interrotto, spezzato, staccato. Diverse sono, da un punto di vista clinico, le conseguenze di tali traumi: chi scivola nell'anoressia-bulimia, chi è colpito da attacchi di panico e disturbi di conversione, chi cade nella dipendenza da sostanze, chi fa il suo ingresso nel mondo buio della depressione. Chi decide di farla finita. Queste espressioni del disagio individuale, oggi estremamente diffuse, possono essere viste come stratagemmi messi in atto dal soggetto per rimediare allo sfilacciarsi del legame sociale. Questo libro cerca, a partire dalle parole di persone sofferenti, di dire qualcosa nel merito di queste forme del disagio contemporaneo, lasciando uno spazio particolare ad un tema che si rivela imprescindibile nella sua attualità: l'angoscia.

Depressione: parola molto usata nel nostro secolo e nello scorso per descrivere quella che viene considerata una malattia, diagnosticata con incredibile frequenza anche quando il "malato" è affetto da altre patologie o da problemi, che possono produrre reazioni depressive. Le autrici di questo libro, a partire dalla pratica clinica, hanno studiato come si forma, come si mantiene e come si interrompe l'ideazione depressiva, come il paziente subisce la realtà in modo impotente, in quanto non si sente in grado di affrontarla e come rinuncia trasformandosi in vittima. L'intervento clinico, per sbloccare il meccanismo depressivo, si focalizza sulla relazione che i pazienti intrattengono con se stessi, con gli altri e con il mondo; in altre parole sulla modalità stessa che li ha portati ad assumere la posizione di vittima. La depressione non è quindi vista come una malattia, ma come una sofferenza, effetto di disagi diversi, che si manifesta con molte facce, tutte accomunate da uno stesso atteggiamento: la rinuncia.