Classico del pensiero cristiano del Novecento, Il Signore di Romano Guardini nasce dall’esperienza della predicazione. Per diversi anni Guardini illustrò la figura di Gesù Cristo a un’assemblea liturgica composta prevalentemente di studenti, ripercorrendo la narrazione evangelica con l’intento di delineare la figura e l’identità del Signore.
La fortuna che nei decenni ha accompagnato l’opera è certo dovuta anche a questa vividezza di contesto, propizia all’emergere del senso della parola biblica.
Guadini si prefigge di far cogliere il significato profondo dei testi evangelici, e del Nuovo Testamento tutto: tale rivelazione non si dà anzitutto attraverso un’analisi storica e filologica, bensì nell’approfondimento religioso che fa spazio al ‘cuore’. Essa è la chiave d’accesso a quell’«incandescente realtà» che la Scrittura custodisce. Per chi voglia aprirsi alla verità della persona di Gesù è necessario «l’incontro della narrazione con il cuore disponibile ad accoglierla». Ciò richiede pazienza e rispetto, e insieme «un’attenzione calma, che attende, che domanda». A tale condizione il volto di Cristo si svela: dagli inizi dell’esistenza storica fino allo splendore dell’Apocalisse, passando attraverso il destino di morte da Lui assunto obbediente, consapevole che solo da lì sarebbe scaturita la redenzione dell’uomo.
La figura che Guardini ci consegna, invita alla ‘conversione’: eccede infatti ogni misura che pretenda di rinchiuderla in parametri abituali, perché Gesù è la misura del tutto – il Signore.
La fortuna che nei decenni ha accompagnato l’opera è certo dovuta anche a questa vividezza di contesto, propizia all’emergere del senso della parola biblica.
Guadini si prefigge di far cogliere il significato profondo dei testi evangelici, e del Nuovo Testamento tutto: tale rivelazione non si dà anzitutto attraverso un’analisi storica e filologica, bensì nell’approfondimento religioso che fa spazio al ‘cuore’. Essa è la chiave d’accesso a quell’«incandescente realtà» che la Scrittura custodisce. Per chi voglia aprirsi alla verità della persona di Gesù è necessario «l’incontro della narrazione con il cuore disponibile ad accoglierla». Ciò richiede pazienza e rispetto, e insieme «un’attenzione calma, che attende, che domanda». A tale condizione il volto di Cristo si svela: dagli inizi dell’esistenza storica fino allo splendore dell’Apocalisse, passando attraverso il destino di morte da Lui assunto obbediente, consapevole che solo da lì sarebbe scaturita la redenzione dell’uomo.
La figura che Guardini ci consegna, invita alla ‘conversione’: eccede infatti ogni misura che pretenda di rinchiuderla in parametri abituali, perché Gesù è la misura del tutto – il Signore.
Biografia dell'autore
Romano Guardini, nato a Verona nel 1885, è per riconoscimento unanime uno dei filosofi e teologi cattolici più significativi del XX secolo. Dapprima libero docente di Dogmatica cattolica a Bonn e Breslau, ricoprì dal 1923 la cattedra di Filosofia della religione e di Weltanschauung cattolica a Berlino, Tubinga e infine Monaco, dove morì nel 1968. Di Guardini è in corso di stampa, presso Morcelliana, l’opera omnia; l’editrice Vita e Pensiero ha pubblicato L’esistenza del cristiano, Sul limite della vita, Le età della vita, Il testamento di Gesù Cristo, Gesù Cristo, Le cose ultime.
