Il mulino

Con lo sfondamento dei confini spaziali, politici ed economici, l'età globale ha portato con sé l'intreccio e la contaminazione delle culture tradizionali e moderne. Mondi diversi sono venuti a fondersi e confondersi e, insieme ad essi, si sono fuse e confuse diverse immagini dell'uomo. L'umanità che ne risulta ha tratti caratteristici del tutto nuovi rispetto al passato: è un'umanità minima, frammentata, plurale e non singolare, differenziata e non omogenea, di cui ciascuno fa esperienza pratica quotidiana. È con questa nuova situazione che sono chiamate a fare oggi i conti la politica e la cultura, nella consapevolezza che non è possibile tornare al passato, né fingere che nulla stia accadendo. Sgombrando il campo da soluzioni vacue e pericolose (l'assimilazione piena dello straniero, ma anche l'integrazione all'interno della cittadinanza), Carlo Galli indica nel modello multiculturale l'unica strategia che può vincere la nuova sfida, una strategia capace di depotenziare il conflitto e di salvare l'umanità nella concretezza e nella differenza delle persone.

La contabilità ambientale è una disciplina ormai consolidata nata per analizzare congiuntamente i fenomeni economici (produzione, formazione del reddito...) e i fenomeni ambientali correlati (inquinamento, depauperamento delle risorse...). Conti ambientali standardizzati e confrontabili vengono prodotti da anni dagli istituti nazionali di statistica dei paesi membri dell'Unione europea, dell'Ocse, delle Nazioni Unite mentre finora meno diffusa e meno omogenea è stata l'applicazione della contabilità ambientale a livello d'impresa e di amministrazioni pubbliche. In questa fase storica, caratterizzata dall'urgenza della questione ambientale, ci si sta muovendo nella direzione dell'adozione obbligatoria di adeguati strumenti di supporto conoscitivo, a livello centrale e anche regionale e degli enti locali. Le amministrazioni pubbliche si troveranno nella necessità di dotarsi di questi strumenti e di formare il loro personale, ancora totalmente impreparato; lo stesso vale per le imprese e gli enti di ricerca. A questo pubblico potenziale il volume vuole fornire i fondamentali elementi concettuali e gli strumenti operativi e applicativi per mostrare come la disciplina della contabilità ambientale si contestualizza nelle varie realtà applicative: in un sistema economico-territoriale, nelle amministrazioni pubbliche, nell'impresa.

Marzio Barbagli è stato il primo in Italia ad affrontare in maniera esplicita il tema, politicamente scorretto, dei reati comm

Se "Contro gli eretici" era dedicato all'operato della Chiesa medievale nel periodo pre-Inquisizione, il presente libro approf

Alla civiltà bizantina si guarda oggi con rinnovato interesse: in essa infatti affondano le radici alcune importanti questioni

Il volume raccoglie alcuni saggi scritti dall'autrice nel corso degli anni sul tema delle virtù e dei vizi, e qui poi rielaborati in una visione unitaria, nella convinzione che "una filosofia morale valida deve partire proprio da una teoria delle virtù e dei vizi". Ricollegandosi anche stavolta a una tradizione antica che da Aristotele passa a Tommaso d'Aquino per poi giungere al pensiero contemporaneo, la Foot affronta alcuni problemi centrali nel dibattito etico: il carattere benefico e correttivo delle virtù morali in quanto tali, il problema delle argomentazioni e delle credenze morali, il rapporto tra bontà e scelta, la dimensione sociale dell'approvazione e della disapprovazione morale.

A partire dal secolo scorso la successione generazionale non è più un processo di sostituzione "dello stesso con lo stesso" ma diventa un rimpiazzare "qualcosa con qualcosa d'altro": la distanza che separa i gruppi di età non è più una distanza meramente anagrafica ma una distanza culturale e politica. Gran parte del '900, che ha coltivato una vera e propria ideologia della giovinezza, è contrassegnata da movimenti politici giovanili e nuove forme di aggregazione sociale basate sull'età, che tentano di definire un nuovo spazio politico. Ma anche i valori politici più tradizionali si trovano di fronte al problema di essere legittimati e accettati dalle nuove generazioni perché a esse viene delegato il compito fondamentale di riprodurre e trasformare la società. La generazione insomma è vissuta come un attore politico capace di cambiamento. Ma cosa fa di una generazione un motore di innovazione? Qual è il legame di generazione? Il breve testo di Karl Mannheim, originariamente pubblicato in Germania nel 1928, è unanimemente riconosciuto come l'architrave per chiarire la natura del legame sociale che unisce gli individui in un insieme generazionale e la natura della sua specificità. Il testo da cui tutto è cominciato.

Il concetto di "ragione" ha una posizione di assoluta preminenza nello strumentario della filosofia

Dal Medioevo a oggi, la storia dei paesi baltici entrati nell'Unione europea nel 2004

"Costruire la propria vita" è quasi un imperativo categorico nelle società moderne che esaltano l'individuo. In tutti i paesi occidentali i singoli agiscono, lottano, si sforzano per fare della propria esistenza un'unica e singolare avventura, riposta nelle proprie mani, condizionata solo dalle proprie decisioni. Un'aspirazione che coincide con l'affrancamento dal passato, dalle società immobili, dalla tradizione, ma che presuppone un futuro amico e prevedibile, futuro che la società del rischio non è più in grado di garantire. Si crea perciò una discrasia tra il desiderio di padroneggiare il proprio destino e l'effettivo controllo che si può condurre sulle proprie esistenze, forse mai state così dipendenti dalle condizioni esterne come nel mondo globale. Su ogni scelta, dallo studio al lavoro o al matrimonio, grava il timore dell'imprevedibilità e dell'insuccesso. Paura e angoscia sono divenuti sentimenti sociali diffusi, rendendoci vulnerabili a ogni notizia drammatica da ogni dove, accentuando il senso di minaccia e fragilità personale.

Frutto del lavoro collettivo di un gruppo di giovani allievi del Collegio di Milano, questo studio sulla mente assume come punto di partenza dell'indagine il paradigma del modularismo, che considera il cervello diviso in aree aventi funzioni specifiche. Una simile assunzione, condivisa spesso implicitamente da molti scienziati, comporta però notevoli questioni: in che modo queste aree comunicano? Come nascono, come apprendono? E come si distribuiscono i carichi cognitivi? Attraverso le ricerche condotte dagli autori, il volume, oltre a recuperare e riproporre critiche provenienti dal connessionismo, intende soprattutto ripensare il modularismo, a più di vent'anni dalla sua trattazione più riuscita, prendendo spunto dalle nuove scoperte neuroscientifiche e dai problemi che queste pongono. La proposta è quella di cercare una strada nei fenomeni di sincronizzazione cerebrale, considerando che le rappresentazioni distribuite possano costituire un valido modo per organizzare il cervello. Intorno a questo nucleo viene poi sviluppata un'interessante contaminazione dello studio della mente con il mondo della giurisprudenza e dell'arte.