Filosofia
L'ora e l'attimo
di Vincenzo Vitiello
editore: Inschibboleth
pagine: 256
L'Ora e l'attimo narra - attraverso il confronto di Vico con Platone e Kant, Hegel e Nietzsche, Gadamer e, infine, Benjamin -
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Riflessioni sulla poesia
di Alexander Gottlieb Baumgarten
editore: Aesthetica
pagine: 152
Le "Riflessioni sula poesia", apparse nel 1735, riproducono il testo della dissertazione presentata da Baumgarten alla facoltà
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Al di là del bene e del male
di Friedrich Nietzsche
editore: Feltrinelli
pagine: 272
In "Al di là del bene e del male", polemico e paradossale fin dal titolo, Nietzsche confuta in anticipo quelle che lui chiama
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Esistenza, ragione e trascendenza. Studi su Karl Jaspers
di Giuseppe Cantillo
editore: Il Mulino
pagine: 256
A Karl Jaspers, psicopatologo e filosofo, si deve una particolare declinazione della filosofia dell'esistenza, strettamente co
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Il Rinascimento nel pensiero ebraico
di Giuseppe Veltri
editore: Paideia
pagine: 234
Grazie all'opera di artisti e intellettuali, nel Rinascimento emerge una consapevolezza inedita del divenire storico che favor
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Ontologia dei valori
di Nicolai Hartmann
editore: Morcelliana
pagine: 304
La teoria dei valori di Nicolai Hartmann occupa un posto di rilievo nel dibattito europeo fra il XIX e il XX secolo - accanto
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Il miscredente e il professore. David Hume e Adam Smith: storia di un'amicizia
di Dennis C. Rasmussen
editore: Einaudi
pagine: 352
Questo libro segue lo svolgersi dell'amicizia tra David Hume e Adam Smith, dal loro primo incontro nel 1749 fino alla morte de
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Karl Marx. Biografia intellettuale e politica (1857-1883)
di Marcello Musto
editore: Einaudi
pagine: 414
Molti biografi hanno separato la narrazione dell'esistenza di Marx dalla sua elaborazione teorica
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Progresso
di Aldo Schiavone
editore: Il Mulino
pagine: 152
Una parola che sembra quasi da evitare, un ricordo di tempi lontani e di perdute ingenuità intellettuali
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La filosofia dei moderni. Storia e temi
editore: Carocci
pagine: 387
Anche a distanza di secoli, la modernità - dalla fine del Rinascimento a Kant - non è tramontata, se non altro perché le idee,
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