Filosofia

Il volume riporta l'edizione rinnovata dell'opera del filosofo francese, composta da diversi saggi che tracciano un itinerario

Frankfurt esamina l'idea di "verità": esiste? è davvero importante? Attingendo alla logica, alla linguistica, alla filosofia m

Il saggio affronta criticamente personaggi e problemi della filosofia italiana degli ultimi vent'anni

Accostando quattro grandi dialoghi teoretici di Platone secondo l'immagine della forma musicale del quartetto, come movimenti

Il volume presenta il pensiero delle tre principali figure della cosiddetta "Scuola di Kyoto", Nishida Kitaro, Tanabe Hajime e Nishitani Keiji, mostrando come questa originale corrente del pensiero giapponese del Novecento costituisca per la filosofia tradizionale una sfida ad oltrepassare i suoi confini occidentali.

Questi saggi, scritti nell'arco di trent'anni (1960-1990), sono stati scelti per la loro attinenza con il discorso iniziato in Life Against Death [La vita contro la morte] (1959) e proseguito in Love's Body [Corpo d'amore] (1966). Nascono dallo sforzo di convivere con le conseguenze dell'opera di revisione post-marxista, avviata dopo la sconfitta di Henry Wallace nella campagna per le elezioni presidenziali del 1948 e l'inizio della Guerra fredda. Il primo ("Apocalypse" ["Apocalisse"], 1960) registra la sorprendente svolta avvenuta tra Life Against Death e Love's Body. Gli ultimi due ("Revisioning Historical Identitites" ["La revisione delle identità storiche"], 1989 e "Dionysus in 1990" ["Dioniso nel 1990"]) sono in parte retrospettivi, al termine di un'epoca.

Si tratta di un saggio tra il serio e il faceto, profondo e superficiale, antropologico, teologico e filosofico, scritto come

Che senso ha la vita? Perché sono qui? Perché dovrei fare la cosa giusta? E che cos'è la cosa giusta? Sono domande tutt'altro

È il 1948 e Dieter Muller, allievo del maggiore filosofo del Novecento, il pensatore tedesco Martin Heidegger, prima di compie

I Pensieri a Giulia sono stati pubblicati come opera postuma nel 1978-81 presso l'editore Giuffrè, che aveva in catalogo tutti i volumi editi e inediti dell'opera filosofica, a completamento delle Opere di filosofia giuridica. Capograssi infatti respira, per usare una nota metafora, con due polmoni: quello dello scienziato e quello dello scrittore. I Pensieri a Giulia sono un grande diario, nel solco della tradizione diaristica tra Otto e Novecento. Gli autori amati e più spesso citati da Capograssi sono Agostino, Dante, Pascal, Leopardi, Amiel, Kierkegaard. La pagina di Capograssi regge il confronto con la pagina dello Zibaldone. Quanto al contenuto, nei Pensieri si svolge da foglietto in foglietto il messaggio quotidiano di un uomo che celebra l' ordo amoris. C'è dello "stilnovo" in quest'opera che si distingue tra tanta letteratura d'amore moderna e contemporanea per una ricchezza, attinta anche al sentimento religioso.

Pilato chiese a Gesù: "Che cos'è la Verità?"; e Gesù non rispose. Da questa domanda e da questo silenzio prende spunto il libro che cerca di interpretare l'antico quesito alla luce della fede e della rivelazione con l'aiuto della filosofia. La tesi del testo è che ogni percorso umano prima o poi si scontra o si incontra con questa antica domanda ed esige una risposta. Anche il silenzio di Gesù è stato una risposta; a esso si cerca continuamente di aggiungere dei piccoli commenti e delle chiarificazioni. Questo libro cerca di raccoglierne alcuni, autorevoli, e di trovare quella dimensione di verità rivelata che le persone utilizzano per vivere.