Religione

La lettera agli Efesini presenta caratteristiche peculiari rispetto a precedenti scritti paolini di sicura autenticità

Pressoché coetaneo dei grandi teologi H

La strutturazione di una disciplina scientifica, come la teologia morale, non può mai dirsi compiuta e definitiva

Anche la vita consacrata deve affrontare la sfida dell'individualismo imperante: la cultura contemporanea è infatti centrata s

Testo di riferimento delle riflessioni dell'autore è la nota pastorale della CEI "Rigenerati per una speranza viva" (1Pt 1,3):

Il volume si apre su alcune questioni metodologiche, affrontando, in tre capitoli, lo specifico della spiritualità biblica rispetto alla teologia biblica, il rapporto tra esegesi e spiritualità biblica, i metodi usati nell'esegesi. La teologia biblica fa attenzione soprattutto agli enunciati della rivelazione-fede biblica, nella loro dimensione veritativa; la teologia spirituale biblica, invece, indaga la risonanza della confessione di fede nel vissuto, la capacità del linguaggio di evocare l'esperienza e di preparare, suscitare e dirigere nuove esperienze. Il corpo del volume è poi dedicato ai filoni costitutivi della spiritualità dell'Antico Testamento, ovvero il dinamismo della Parola, il vissuto della vocazione profetica, il camminare biblico, il vissuto dei poveri, la preghiera dei Salmi, il dramma della fede nel dolore.

Le riflessioni dell'autore offrono materiale di discernimento sull'importante tema della relazione affettiva con Dio

La vita cristiana richiede un atteggiamento di continuo discernimento

Pur apparsi da decenni nel volume intitolato "Aspetti religiosi della letteratura contemporanea", i saggi di Giovanni Colombo

Quali sono le caratteristiche teologiche, spirituali, liturgiche e artistiche del cristianesimo d'Oriente? In che cosa il cristianesimo orientale si differenzia da quello occidentale e latino-germanico? In quali contesti storici e religiosi sono nate e si sono sviluppate le numerose Chiese sparse nell'area geografica che dall'Egitto e dall'Etiopia, passando per l'area mediorientale, dopo aver attraversato l'ampio mosaico dei popoli slavi, giunge alla lontana Armenia, alla Georgia e all'India? Il breve studio intende ricostruire le tappe e le modalità dell'incontro tra la cultura storico-religiosa e teologica italiana e il cristianesimo orientale di matrice bizantino-slava, con particolare riferimento alle Chiese ortodosse russa, greca e romena.

"Deus caritas est: lasciare entrare questa carità che è la natura del mistero di Dio, è veramente la sfida davanti alla quale