Tullio Pironti

Scritto nel 1961 (ma pubblicato, per motivi di censura, solo nel 1974), questo breve romanzo prende l'avvio dalla cattura da p

Luoghi e compagnie, autori e poetiche, interpreti e linee di tendenza di una civiltà teatrale, quella partenopea, indagata - in costante rapporto con la propria tradizione - lungo l'arco significativo di un decennio, gli anni Novanta. Viene approfondita anche l'analisi del rapporto fra teatro ed altri linguaggi come cinema, letteratura, musica; inoltre un significativo gruppo di addetti ai lavori risponde ad alcuni fondamentali quesiti: quanto incide, cosa racconta il teatro nel mondo d'oggi e a Napoli in particolare, ed entro quali categorie critico/estetiche può essere inquadrato.

Ma si capisce che maggiori erano i successi che si venivano conseguendo con il lavoro di massa, con le Assemblee, con le mozioni: dove nei primi giorni un'atmosfera quasi ludica, un senso di sollievo per la rottura di catene, oltre che di subordinazione gerarchica, psicologiche, un'aria di kermesse popolare, davano agli sforzi delle masse una gratificazione che negli anni successivi la pubblicistica in ritardo del paese avrebbe definito murcusiana... Durante una di queste Assemblee Felipe rivide Ániza o meglio colse, mentre parlava al microfono, tra le traiettorie di occhi brucianti della massa quelli sul viso filiforme della donna: al termine le si avvicinò chiedendole della sua presenza a Neustadt.

Questo libro vuole essere una testimonianza d'amore e rispetto verso i fratelli musulmani, dando un quadro d'insieme della religione islamica, come praticata dall'ortodossia. Esso è destinato ai lettori italiani che dell'Islàm sanno poco o nulla, o che sono fuorviati nelle loro conoscenze da scritti talvolta inesatti o tendenziosi, ulteriore fonte di incomprensione e di discordia tra due mondi, uniti invece da comuni denominatori di credenze e di retaggi culturali che vanno valorizzati e potenziati per poter procedere, mano nella mano, in un cammino di fratellanza e di pace.

"Ciro Vitiello ha il merito di prendere atto dell'impossibilità delle mappe: non ci dà un'antologia-mappa né un'antologia di gruppo, né pretende di fornire un impossibile quadro esaustivo, un catasto critico del fare poetico contemporaneo. Rispetto alle diverse scelte che i poeti italiani delle diverse generazioni hanno fatto nel corso di un ventennio racchiuso tra le due date del 1980 e del 2001, si preoccupa di mettere in luce l'individualità delle risposte, dei dati storici, esistenziali, linguistici: e all'individualità delle esperienze fa corrispondere l'individualità della lettura, l'impegno a seguire i singoli poeti nella loro specificità e a far proprie ogni volta la loro presenza e la loro parola." (Giulio Ferroni)

Anche se spesso ingiustamente sacrificato in produzioni consumistiche, Antonio De Curtis detto Totò rimane il solo comico che l'Italia possa contrapporre a Charlot e a Keaton; la sua impareggiabile mimica e le sue movenze marionettistiche riuscirono a riscattare, del resto, perfino le battute più logore. Dall'esordio napoletano su palcoscenici rionali al successo delle grandi riviste di varietà fino al dilagare di un centinaio di film, Vittorio Paliotti rievoca in questa biografia, risultato di un lungo e attento lavoro di ricerca, tutte le tappe dell'attività di un attore che provocò (e continua a provocare) oneste risate in milioni di spettatori e che, come uomo, ebbe dalla sorte più dolori che gioie.

Il tema della natività viene proposto in quest'opera, in edizione limitata, in dodici diverse manoscritti miniati che abbracciano un ampio arco di tempo, dalla metà del XIII secolo fino al pieno Cinquecento. È così possibile seguire alcuni dei più suggestivi momenti di un percorso che dalle più rarefatte e calligrafiche interpretazioni di matrice bizantina, attraverso i gessosi impianti gotici prima e le scintillanti raffinatezze del tardogotico dopo, e attraverso lo sperimentalismo prospettico del primo Quattrocento, giunge al Cinquecento alla totale conquista dello spazio e del suo predominio da parte della figura umana.