Adozioni
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Il teatro italiano. Vol. 2/1: La commedia del Cinquecento (1).
La commedia del Cinquecento (1)
editore: Einaudi
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Palinsesti. La letteratura al secondo grado
di Genette Ge`rard
editore: Einaudi
pagine: 504
Il "palinsesto" in origine era una pergamena scritta che veniva raschiata per poter essere utilizzata nuovamente
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La disponibilità ad apprendere
Dimensioni emotive nella scuola e formazione degli insegnanti
editore: Cortina raffaello
pagine: 244
Le più recenti ricerche in ambito psicoanalitico hanno messo in luce il ruolo fondamentale dei fattori emotivo-affettivi nel f
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Lezioni di consulenza. L'attualità della consulenza di processo come risposta necessaria alle sfide dello sviluppo organizzativo
di Edgar H. Schein
editore: Cortina raffaello
pagine: 213
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L'organizzazione nevrotica
Una diagnosi in profondità dei disturbi e delle patologie del comportamento organizzativo
editore: Cortina raffaello
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Uomo e natura
Appunti per una antropologia filosofica
di Sofia Vanni Rovighi
editore: Vita e pensiero
pagine: 240
L'antropologia è oggi al centro del dibattito filosofico
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I greci. Storia, arte, cultura e società. Vol. 2/3: Una storia greca. Trasformazioni (IV secolo a. C.-II secolo d. C.).
Una storia greca. Trasformazioni (IV secolo a. C.-II secolo d. C.)
editore: Einaudi
L'ultimo tomo del secondo volume vede il passaggio dalla Grecia delle poleis all'impero universale di Alessandro Magno, ai reg
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L'errore di Cartesio. Emozione, ragione e cervello umano
di Antonio R. Damasio
editore: Adelphi
pagine: 404
Risale a Cartesio la separazione fra emozione e intelletto, ma le indagini sul cervello attualmente in corso muovono in tutt'altra direzione. Damasio è stato forse il primo a porre sotto esame le infauste conseguenze della separazione di Cartesio e oggi è possibile circoscrivere quell'errore sulla base anche di casi clinici e della valutazione di fatti neurologici sperimentali. Tutte le linee sembrano convergere verso uno stesso risultato: l'essenzialità del valore cognitivo del sentimento. Damasio usa la parola "sentimento" per denotare qualcosa di concettualmente nuovo e introduce una distinzione importante fra il sentire di base e il sentire delle emozioni, fondata su osservazioni di architettura anatomico-funzionale.
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