fbevnts La Società di Carità Materna. Le politiche genitoriali nell'Italia moderna (secoli XVIII-XIX) - Francesca Guiducci - Carocci - Libro Librerie Università Cattolica del Sacro Cuore
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La Società di Carità Materna. Le politiche genitoriali nell'Italia moderna (secoli XVIII-XIX)

La Società di Carità Materna. Le politiche genitoriali nell'Italia moderna (secoli XVIII-XIX)
Titolo La Società di Carità Materna. Le politiche genitoriali nell'Italia moderna (secoli XVIII-XIX)
Autore
Argomento Storia, Religione e Filosofia Storia
Collana Studi storici Carocci, 456
Editore Carocci
Formato
Formato Libro Libro
Pagine 156
Pubblicazione 2025
ISBN 9788829030736
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Il volume ricostruisce le vicende della Società di Carità Materna. Istituita a Parigi alla vigilia della Rivoluzione come Société de Charité Maternelle grazie ad Anne Françoise de Fougeret e presieduta dalla sovrana Maria Antonietta, riunì le esponenti nobili e altoborghesi e le donne economicamente bisognose dei ceti più poveri. Riformata da Napoleone Bonaparte, fu resa operativa dal ministero dell'Interno nei dipartimenti dell'Italia napoleonica fra il 1811 e il 1814. La sua rete assistenziale restituisce un quadro complesso e variegato dei processi di secolarizzazione della carità come metodo di governo, delle modalità di elaborazione di politiche rivolte alla coppia genitoriale delle classi povere, delle forme di ibridazione fra metodi di assistenza protestanti e cattolici. Lo studio della Società di Carità Materna - antesignana delle politiche genitoriali contemporanee come i bonus bebè o i bonus mamme - aggiunge un tassello significativo all'analisi dei processi di educazione e moralizzazione della popolazione, di costruzione della civic motherhood, del matrimonio come spazio sociale protetto dalle leggi, della propaganda della prolificità di coppia in quanto obiettivo principale condiviso da ogni classe sociale e della codificazione culturale della coppia coniugale fondata sulla rigida distinzione dei ruoli sociali, dove la donna è madre e l'uomo soldato, secondo l'ideale napoleonico per cui "l'anatomia è un destino".
 

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