Vita e pensiero

L’affermarsi della razionalità scientifica e della pratica tecnica in tutti i domìni del vissuto sono l’aspetto caratterizzante della nostra cultura, l’‘ambiente’ nel quale ci troviamo a vivere e ad agire. Lo sviluppo scientifico-tecnico, dalla modernità fino ai giorni nostri, ha prodotto un effetto di sradicamento e di destabilizzazione: l’uomo non è più davanti a una realtà stabile alla quale può rapportarsi, bensì a una realtà incompiuta che egli stesso quotidianamente trasforma. L’universo non è più un ‘cosmo’, ma un mondo penetrato dall’azione dell’uomo che, pertanto, è chiamato a riflettere sempre di nuovo sulla propria incidenza e responsabilità. Tale situazione determina un maggior rilievo dell’etica, posta di fronte a problemi inediti. Scienza ed etica sono entrambe ‘dimensioni’ dell’esistenza. In quest’opera, Jean Ladrière, mostra come l’etica sia dimensione originaria dell’esistenza, ma esistenza e azione si svolgono in un orizzonte che non è più solo il ‘mondo della vita’ né solo il mondo della natura: è il ‘mondo degli artefatti’, prodotto dal nostro intervento scientifico-tecnico. La scienza e le sue molteplici applicazioni tecniche sono un aspetto determinante con il quale bisogna fare i conti, non per esorcizzarlo, ma per meglio comprenderlo nelle sue potenzialità e nei suoi limiti, affinché l’intervento dell’uomo nel mondo sia veramente azione umana, libera, ragionevole e responsabile. Attraverso un’attenta analisi della ‘posta in gioco’ nei vari ambiti del ‘mondo degli artefatti’ – dall’economia alla politica, dall’ecologia alla biologia – Ladrière offre in queste pagine un’efficace e innovativa interpretazione del modo in cui l’uomo può far valere, all’interno dell’universo tecnologico-strumentale, la fondamentale istanza etica e l’ineludibile domanda di senso che lo costituiscono.

L’impiego degli strumenti concettuali e metodologici della sperimentazione porta a compimento le competenze alla luce delle quali lo studioso dell’educazione sviluppa la riflessione e la proposta formativa. La rielaborazione critica e progettuale delle situazioni educative, sempre più complesse e differenziate, abbisogna di sintesi numeriche e di approfondimenti interpretativi. Sul piano epistemologico, la contrapposizione fra metodi d’indagine quantitativi e qualitativi appare ormai superata: la riflessione scientifica odierna esprime posizioni sfumate, sottolinea la natura multidimensionale del sapere e la complementarità di accostamenti diversi. L’intelligenza dei problemi educativi postula pertanto conoscenze teoriche e specifiche riguardo alle strategie metodologiche, allo scopo di applicare queste ultime in maniera corretta e ponderarne il valore e i limiti. Alla luce di questa impostazione, il volume descrive in particolare le tecniche quantitative per l’elaborazione e l’analisi dei dati dell’osservazione, circa i fondamenti, le caratteristiche logiche e le proprietà matematico-statistiche dei vari procedimenti. La valutazione dei dati sperimentali va però orientata in prospettiva pedagogica. Questa muove da una scelta antropologica, trova applicazione in un progetto formativo dell’uomo e della società, tende verso una mèta ideale. Considera le informazioni fornite dalla rilevazione empirica, ma non è determinata da esse. Dimensioni ulteriori qualificano la formulazione degli obiettivi educativi, secondo il fine dell’umanizzazione dell’individuo e della comunità. Il contributo delle competenze metodologiche alla preparazione professionale e culturale degli educatori non si esaurisce pertanto nell’acquisizione di abilità tecniche ma rafforza una disposizione personale e scientifica essenziale: l’amore della verità come impegno al quale concorrono contributi differenti, vòlti al bene comune.

In libro, curato da Pier Vincenzo Cova, si propone di offrire una guida all'esegesi del canto terzo dell'Eneide, che tenga conto delle acquisizioni della critica e analizzi la complessa stratigrafia del testo, dalle leggende dei viaggi antichi ai condizionamenti politici, dal referente omerico al messaggio proprio del poeta. A questo scopo è rivolta principalmente l'Introduzione, che occupa circa metà del volume. La seconda parte, che segue al testo, è costituita dal commento analitico e affronta questioni particolari. Chiudono il libro tre Appendici, le Note integrative alla seconda edizione e gli Indici.

Etica e politica: due termini di diritto amici, oppure già di diritto conflittuali? È vero che nei fatti, nel concreto delle v

Il volume raccoglie studi riguardanti autori e momenti della produzione poetica greca e latina dall’età arcaica all’ellenismo e, ancora, all’età cesariana ed augustea: è, questo, l’arco temporale che Giovanni Tarditi riteneva essere l’alveo genetico di esperienze culturali – e innanzitutto letterarie – degne di essere trasmesse al mondo contemporaneo e capaci di contribuire in maniera decisiva all’educazione delle nuove generazioni. I saggi, la maggior parte dei quali è connessa con la poesia lirica, concorrono così ad offrire un panorama articolato e vario – e nel contempo coerente ed armonico – dell’attività di ricerca svolta nel corso degli anni dall’illustre studioso. Ne sono curatori L.Belloni, G. Milanese, A. Porro.