Il Mulino: Antropologia del mondo antico
Gli dèi e la legge
editore: Il Mulino
pagine: 236
Nel mondo antico, Roma rappresenta un'eccezione: gli dèi abitano la stessa città degli uomini e paiono sottoporsi alle stesse
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Per un punto Orfeo perse la cappa. Dieci lezioni di antropologia del mondo antico
di Maurizio Bettini
editore: Il Mulino
pagine: 272
Per un punto Martin perse la cappa
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Stranieri. Storie e immagini dell'altro nella cultura romana
di Mario Lentano
editore: Il Mulino
pagine: 304
La scelta di Romolo, che dopo aver sconfitto i Sabini in guerra ne fa altrettanti cittadini romani, è solo il primo caso di un
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Divinità in viaggio. Culti e miti in movimento nel Mediterraneo antico
editore: Il Mulino
pagine: 279
All'interno del grande bacino mediterraneo, le religioni antiche viaggiano
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Storia mitica del diritto romano
editore: Il Mulino
pagine: 237
Perché alcune fra le più importanti istituzioni giuridiche di Roma antica appaiono così strettamente connesse a sensazionali r
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Senza paradiso. Miti e credenze sull'aldilà greco
di Doralice Fabiano
editore: Il Mulino
pagine: 278
In che modo gli antichi Greci si immaginavano l'aldilà? In una religione senza dogma come quella greca antica, molteplici risp
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Questione d'autorità. Un'antropologia della «leadership» nella cultura greca
di Carmine Pisano
editore: Il Mulino
pagine: 239
Che cos'è l'autorità nella Grecia antica? A lungo è stata negata la stessa esistenza di un termine greco che la definisca, e c
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Nomen. Il nome proprio nella cultura romana
di Mario Lentano
editore: Il Mulino
pagine: 236
Nel mondo romano la leva di un esercito iniziava sempre con soldati chiamati Valerius o Salvius perché considerati nomi di buo
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La depressione è una dea. I romani e il male oscuro
di Donatella Puliga
editore: Il Mulino
pagine: 238
Il male oscuro che chiamiamo depressione, e un tempo si definiva malinconia, non era estraneo all'antichità
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La prova del sangue. Storie di identità e storie di legittimità nella cultura latina
di Mario Lentano
editore: Il Mulino
pagine: 295
A Roma, come nelle società che privilegiano la relazione tra padri e figli, la necessità di dimostrare al di là di ogni ragionevole dubbio la propria appartenenza a un ceppo familiare e un padre precisi era un problema cruciale. Questo tema antropologico, che percorre tutta la cultura latina, è indagato e narrato dall'autore con riferimento alle più diverse testimonianze letterarie e storiche. Puntuali richiami alle epoche successive, dal terrore medievale per i bambini scambiati nella culla al dibattito contemporaneo sulla fecondazione assistita, mostrano poi come quelle storie antiche siano diventate uno dei grandi archetipi del pensiero occidentale.
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