Filosofia
Anima e numero nel Rinascimento. Simbolismo dei numeri e platonismo nel XVI secolo
di Marco Ghione
editore: Mimesis
pagine: 260
Il saggio indaga i legami tra anima e numero nell'ambito del pensiero rinascimentale, dal XVI secolo agli esordi del XVII seco
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Un anno con Platone
di Monica Ferrando
editore: Neri Pozza
pagine: 720
Il mito, la verità, il dolore, l'opinione, l'invidia, la conoscenza, la virtù, l'immagine, la mimesi, l'uguaglianza, il corpo,
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La vita tecnica. Una filosofia biologica della tecnica
di Emanuele Clarizio
editore: Mimesis
pagine: 164
Agli albori della biologia, Cartesio e Kant hanno compreso la vita per analogia con la tecnica, in quanto entrambe sono attivi
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Marx e Aristotele. Prospettive sull'uomo
di Jacques de Monléon
editore: Cantagalli
pagine: 176
È possibile stabilire un parallelo tra Marx e Aristotele? I loro universi di pensiero non sono forse troppo distanti, troppo e
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L'arte gentile di camminare. Una guida filosofica
di Stephen Graham
editore: Piano B
pagine: 192
Pubblicato quasi un secolo fa e finora inedito in Italia, "L'arte gentile di camminare" è una guida pratica e filosofica per i
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Karl Popper. La società del futuro sarà ancora aperta?
editore: Armando Editore
pagine: 114
La questione della società aperta di Popper è ancora in discussione
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Descartes
di Igor Agostini
editore: Scholé
pagine: 496
A partire dal dubbio universale, Descartes giunge al principio primo della sua filosofia, una verità salda e indiscutibile: "I
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Caosmosi
di Félix Guattari
editore: Orthotes
pagine: 164
Al confine tra i più diversi ambiti del sapere e le più inquietanti emergenze dell'attualità, Caosmosi ci conduce al punto di
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Spazi virtuali. Esplorazioni estetiche tra ambienti elettronici e immersivi
di Fabrizia Bandi
editore: Edizioni ETS
pagine: 148
Gli spazi virtuali riconfigurano, nella loro pluralità, i confini del mondo in carne e ossa, creando così nuove possibilità es
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Antropologia filosofica
di Emerich Coreth
editore: Morcelliana
pagine: 192
L'interrogativo sull'uomo è fondamentale per chi voglia comprendere se stesso; esso anzi costituisce un problema di fondo anch
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