Il Nuovo Melangolo
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La gioia del surf
di Jack London
editore: Il Nuovo Melangolo
Nel 1907 London scopre il surf alle Hawaii
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Neuhumanismus. Pedagogie e culture del Neoumanesimo tedesco tra '700 e '800
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 568
Neuhumanismus: questo Terzo Volume sulle pedagogie e le culture del Neoumanesimo tedesco tra Settecento e Ottocento porta a co
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Risurrezioni. La vita dopo il trauma
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 80
"Come in un gioco di specchi, il finale di Tolstoj, in Resurrezione, è quasi identico a quello di Dostoevskij in Delitto e cas
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L'uccello non è un dito. Non est mendula quod digitus. Oscenità, vizi e malizie di Roma antica. Testo latino a fronte
di Marco Valerio Marziale
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 168
Di temperamento estroverso, attento alla realtà contemporanea, Marziale descrisse gli eterni vizi dell'uomo
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Il vangelo secondo Bergman. Storia di un capolavoro mancato. Testo svedese a fronte
di Ingmar Bergman
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 100
Nel 1974, la Rai chiese a Bergman di realizzare un film su Gesù
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Cercando la democrazia. Dalla dittatura diffusa alla gerarchia condivisa
di Bruno Musso
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 250
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La poesia è finita. Diamoci pace, A meno che...
di Cesare Viviani
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 76
Il rapporto con le parole: nascono dalla nostra bocca, le consideriamo nostre, come un prolungamento del corpo, e diamo loro u
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Essere vegetariani nell'antica Grecia
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 70
L'abitudine di non mangiare carne affonda le sue radici nel mondo antico, e nella Grecia classica fu spesso legata a pratiche
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Lo chef filosofo. Cucinare con filosofia
di Alessandro Marini
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 132
Cucinare è un'esperienza filosofica? Possiamo costruire un discorso filosofico sulla cucina? Se esiste una parola che piace ta
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Paradiso I-XVII. Edizione critica alla luce del più antico codice di sicura fiorentinità
di Dante Alighieri
editore: Il Nuovo Melangolo
pagine: 268
«Quando io apro la Commedia mi preoccupo di aver davanti un testo plausibile (testo critico) della Commedia, non un centone di
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