Casagrande

Passate sotto il controllo della Confederazione elvetica agli inizi del Cinquecento, fino a Ottocento inoltrato il Cantone Ticino continuò ad avere in Como e Milano gli autentici poli della loro vita economica, culturale, sociale e religiosa. D'altra parte, la frontiera politica fornì le basi dello sviluppo dell'arte tipografica in quest'area sottratta alla giurisdizione lombarda, concedendo agli stampatori una libertà di stampa di gran lunga superiore a quella concessa da tutti i governi italiani. La libertà della stampa accordata da Carlo Alberto al Piemonte, nel 1848, privò le tipografie ticinesi dell'esclusiva che ne aveva fatto la fortuna, innescando il tramonto di una stagione di imprese editoriali irripetibile.

Il volume, rilegato e di grande formato, contiene il catalogo dei testi contenuti nella biblioteca di Carlo Cattaneo, cui si aggiungono note sui criteri di catalogazione, una tavola delle abbreviazioni e dei simboli, indici dei luoghi e dei nomi. Il catalogo vero e proprio è preceduto da una parte introduttiva sulla situazione storico-politico-culturale in cui operò Cattaneo.

"Caruga blues" è un romanzo molto comico e molto struggente che racconta le lacerazioni della società italiana nel passaggio v

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Quali enigmi si possono nascondere nelle tenebre? Quali galassie di luce possono emergere dalle zone d'ombra della vita? I rac

L'elemento centrale su cui si fonda questa nuova storia linguistica della Svizzera italiana è il multiforme concetto di frontiera: frontiera geografica, politica o ideologica, religiosa, "migratoria", linguistica. Lo studio di Bianconi prende avvio da un interrogativo cruciale che pone le basi per un'ottica metodologica nuova in diversi ambiti disciplinari: come ha agito la frontiera nella storia linguistica delle popolazioni prealpine e alpine della Svizzera italiana? L'analisi si sviluppa cronologicamente, individuando nei vari periodi tre tipi di frontiera: debole (fra Tre e Quattrocento), forte (fra Cinque e Settecento), problematica (dall'Ottocento ad oggi). Ne emerge un filo conduttore che percorre tutta la storia delle nostre comunità.